ЕГЭ по русскому

Что значит быть ответственным (по тексту В.П. Астафьеву) — (1)Это было давно, лет сорок назад. (2)Ранней осенью я возвращался с рыбалки по скошенному лугу и у небольшой ямки, поросшей тальником, увидел птицу. (3)Она услышала меня,…

📅 18.05.2026
Автор: Ekspert

Что значит быть ответственным? Именно этот вопрос ставит Виктор Петрович Астафьев в предложенном тексте. Писатель размышляет о том, как поступок, совершённый в детстве под влиянием слепого азарта, может обернуться для человека невыносимым грузом вины на всю жизнь, и приходит к выводу: истинная ответственность заключается не только в осознании последствий своих действий, но и в способности чувствовать боль за причинённое зло, в неизбывном раскаянии.

Чтобы обосновать эту позицию, автор обращается к эпизоду из своего детства. Он вспоминает, как, увидев необычно бегущую птицу, поддался инстинкту: «От мальчишки, как от гончей собаки, не надо убегать. Непременно бросится он в погоню, разожжётся в нём дикий азарт. Берегись тогда, живая душа». Герой поступает бездумно, не задумываясь о том, что перед ним живое существо, которое может быть ранено или ослаблено. Его гонит лишь охотничья страсть, и он «захлестал её сырым удилищем». Этот пример иллюстрирует детскую безответственность, когда человек действует, не соотнося свои желания с возможными последствиями для другого. Мальчик не видит за азартом ценности жизни, чем нарушает нравственный закон.

Однако после того, как страсть угасает, герой осознаёт содеянное. Он берёт в руки «птицу с завядшим, вроде бы бескостным тельцем» и замечает, что у коростеля нет одной лапки — он попал под косу во время сенокоса. «Все его друзья дергачи отправились в тёплые места зимовать, а этот уйти не смог». Эта находка становится моментом прозрения: перед ним не просто добыча, а живое существо, обречённое на гибель из-за своей беды. Герой испытывает такую жалость, что сам выгребает ямку, чтобы похоронить птицу. Но физическое погребение не снимает вины. Спустя годы, побывав на войне, стреляя в людей, он не может забыть своего детского поступка: «отчего, почему, как заслышу я скрип коростеля за речкой, дрогнет моё сердце и снова навалится на меня одно застарелое мучение: зачем я убил коростеля, зачем?» Так автор показывает, что безответственный поступок, совершённый по недомыслию, может стать источником вечных мук совести. Осознание своей вины — это и есть проявление ответственности перед тем, кого ты обидел, и перед самим собой.

Смысловая связь между этими примерами — причинно-следственная. Бездумный азарт мальчика становится причиной глубокого и долгого раскаяния. Если бы герой не поддался дикой страсти, ему не пришлось бы всю жизнь носить в душе этот болезненный вопрос. Именно через это противопоставление мгновенного безответственного порыва и многолетнего нравственного страдания Астафьев раскрывает суть ответственности как чувства, которое не отпускает человека, если он способен на сострадание и самоанализ.

Я полностью согласен с позицией писателя. Быть ответственным — значит осознавать, что каждое наше действие, особенно направленное на живое, имеет вес и последствия, о которых нельзя забыть. Примером тому может служить судьба Родиона Раскольникова из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Он тоже поддался ложной идее, переступил через жизнь старухи-процентщицы, считая себя вправе решать. Но это безответственное убийство не принесло ему свободы, а лишь привело к мучительным угрызениям совести, которые едва не сломали его. Только через страдание и признание своей вины он пришёл к нравственному возрождению. Как и герой Астафьева, Раскольников показывает, что ответственность заключается не в формальном наказании, а в том, что совесть не позволяет забыть содеянное.

Итак, Виктор Астафьев на примере своей детской истории подводит нас к выводу: быть ответственным — значит не только нести ответ за свои поступки, но и уметь чувствовать чужую боль, испытывать раскаяние и помнить об этом всю жизнь, чтобы не повторять ошибок. Ответственность — это внутренний нравственный стержень, который удерживает человека от жестокости и помогает сохранить в себе человечность даже спустя десятилетия.

Исходный текст
(1)Это было давно, лет сорок назад. (2)Ранней осенью я возвращался с рыбалки по скошенному лугу и у небольшой ямки, поросшей тальником, увидел птицу. (3)Она услышала меня, испугалась и вдруг бросилась бежать, неуклюже заваливаясь набок.

(4)От мальчишки, как от гончей собаки, не надо убегать. (5)Непременно бросится он в погоню, разожжётся в нём дикий азарт. (6)Берегись тогда, живая душа. (7)Я и догнал птицу и, слепой от охотничьей страсти, захлестал её сырым удилищем.

(8)Я взял в руку птицу с завядшим, вроде бы бескостным тельцем. (9)Глаза её были прищемлены мёртвыми, бесцветными веками, шейка, будто прихваченный морозом лист, болталась.

(10)Я узнал птицу. (11)Это был коростель, дергач по-нашему. (12)Все его друзья дергачи отправились в тёплые места зимовать, а этот уйти не смог. (13)У него не было одной лапки — в сенокос он попал под косу. (14)Вот потому-то он и бежал от меня так неуклюже, потому я и догнал его.

(15)Худое, почти невесомое тельце птицы вызвало во мне такую жалость, что я стал руками выгребать ямку в борозде и хоронить так просто, сдуру загубленную птицу…

(16)Много уже лет я живу и всякого навидался. (17)Был на войне, в людей стрелял, и они в меня стреляли. (18)Но отчего, почему, как заслышу я скрип коростеля за речкой, дрогнет моё сердце и снова навалится на меня одно застарелое мучение: зачем я убил коростеля, зачем?

(По В.П. Астафьеву*)
* Виктор Петрович Астафьев (1924—2001) — русский советский писатель, эссеист, драматург, лауреат двух Государственных премий.