ЕГЭ по русскому

Определи из текста (по тексту О. Савельева) — (1)Перед железнодорожной станцией сломался канализационный сток. (2)Ночью идут обильные дожди, и вода, которой некуда деваться, смешиваясь с грязью, охотно заполняет ямки в…

📅 15.05.2026
Автор: Ekspert

Почему единичный поступок неравнодушного человека способен изменить восприятие мира у многих людей? Именно эта проблема, связанная с силой бескорыстной помощи, поднимается в тексте О. Савельевой.

Позиция автора очевидна: поступок, совершённый без ожидания благодарности, не только спасает человека из конкретной беды, но и возвращает окружающим веру в доброту, очищая их души от «грязи» безразличия и усталости. Савельева пишет: «Ты нам, свидетелям твоего поступка, души спасаешь от грязи». Автор убеждена, что такие моменты, как появление «дяди Стёпы», согревают лучше любой физической защиты.

Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из текста. Автор показывает, как сначала рождается лишь бессильное сочувствие. Рассказчик, видя бабушку в светлых валенках и калошах, которые не спасут от грязи, испытывает жалость, но предлагает лишь формальную помощь: «Давайте, может, вместе как-то? Боком?» Он сам сомневается в эффективности своих слов, а бабушка отвергает предложение, боясь испачкать и его. Этот пример свидетельствует о том, что сочувствие, даже искреннее, часто остаётся беспомощным без решительных действий. Люди думают о возможных неудобствах, о том, что «вымажутся», и это мешает им реально помочь.

Второй пример-иллюстрация кардинально меняет картину. Автор акцентирует внимание на внезапном, мощном поступке незнакомца: «Ну-ка иди сюда, бабуль!» — и далее описывает, как «лысоватый высоченный, под два метра, мужчина» легко подхватывает бабушку на руки и, рискуя сам упасть в грязь, несёт её через лужу. Писатель неслучайно детализирует, как у героя «срывается с помоста нога», как он «тяжело хлюпает ногами с налипшей грязью». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что настоящее добро требует смелости и самопожертвования: «дядя Стёпа» не думает о своей чистоте или удобстве, его цель — спасти бабушку.

Смысловая связь между приведёнными примерами — это противопоставление. В первом примере показано пассивное сочувствие, которое ограничено страхом «вымазаться самому» и неуверенностью. Во втором примере — активное, даже рискованное действие, совершённое без колебаний. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что истинное неравнодушие — это не просто жалость, а конкретный поступок, способный вдохновить всех вокруг.

Я согласен с мнением автора. Действительно, когда человек видит, что кто-то бескорыстно рискует собой ради другого, это разрушает стену цинизма и безверия. Например, в повести В. Распутина «Уроки французского» учительница Лидия Михайловна, рискуя своей репутацией, играет с голодным мальчиком на деньги, чтобы он мог купить еду. Её поступок, как и поступок «дяди Стёпы», не просто решает сиюминутную проблему, но и навсегда меняет душу ребёнка, показывая ему, что в мире есть место настоящей доброте.

Итак, такие «спасательные операции», пусть даже и на шатких досках над лужей, становятся для нас «окошечком», через которое мы видим, что, по словам автора, «вон их сколько, хороших людей!» Именно вера в человеческую доброту, подкреплённая живыми примерами, и является той силой, которая не даёт нашим душам захламиться окончательно.

Исходный текст
(1)Перед железнодорожной станцией сломался канализационный сток. (2)Ночью идут обильные дожди, и вода, которой некуда деваться, смешиваясь с грязью, охотно заполняет ямки в пешеходном переходе, оставшиеся после строительных работ. (3)Чтобы дойти до остановки, выйдя с электрички, нужно обязательно шагнуть в чавкающее грязное месиво. (4)Иначе никак. (5)Кто-то сердобольный кинул через необъятную лужу доски по диаметру половодья. (6)Мост не мост, а хоть какая-то спасительная твердь под ногами. (7)Люди выстраиваются вынужденной струйкой и по одному, как канатоходцы, широко расставив руки, спешат по доскам, опасливо выбирая место приземления ноги для каждого следующего шага. (8)Я сегодня в дутиках - сапогах на плоской подошве. (9)Пройду. (10)Вымажусь, конечно, но не беда. (11)Приду домой и помою свои дутики. (12)Но прямо за мной бабушка. (13)Она в валенках из светлого войлока, обутых в черные блестящие калоши. (14)Калоши не спасут - через минуту бабушка вымажет свои светлые войлочные валенки в мясистой, наваристой грязи. (15)Я оглядываюсь на неё в третий раз. (16)Она замечает мой интерес, считывает моё сочувствие. (17)Я, бессильно вздохнув, предлагаю:
- Давайте, может, вместе как-то? (18)Боком? (19)Да иди, дочка. (20)Каким уж тут боком. (21)И тебя вымажу только... (22)Ну хоть сумку мне давайте! - говорю я, и она доверчиво протягивает мне лёгкую клетчатую сумку на колесиках, с которой я бесстрашно ступаю на дощатые мостки. (23)И вдруг сзади я слышу ухающий мужской бас:
- Ну-ка иди сюда, бабуль! (24)Лысоватый высоченный, под два метра, мужчина в куртке расцветки милитари (военный, наверное) легко подхватывает бабушку на руки и, пока та охает от неожиданности и пытается поправить съехавший с головы платок, смело ставит ногу размера дяди Стёпы на хлипкие доски. (25)Бабушка в съехавшем платке, обнажившем седую голову, тоненько визжит, ухватившись за воротник нежданного спасителя. (26)Очередь позади замерла. (27)Я уже на спасительном берегу, замерла вместе со всеми. (28)Рядом женщина в резиновых сапогах закрыла рот ладошкой. (29)Два мужика тоже картинно застыли, как в игре «Море волнуется раз...».
(30)- Посторони-и-ись! - выдохнул дядя Стёпа. (31)Он пытается, выглядывая из-за бабушки, понять, куда дальше ставить ногу, но перепуганная бабуля намертво вцепилась ему в воротник, полностью закрывая обзор. (32)Шаг - два - три.
(33)- Не торопииись, - тоненько кричит ему женщина. (34)Нога дяди Степы срывается с помоста в самую гущу грязного месива, он теряет равновесие...
(35)- Ах! - слышится со всех сторон. (36)В воздухе застыл дистиллированный ужас. (37)Нам навстречу с искаженным от страха лицом что есть силы несётся пикирующий в лужу дядя Стёпа с зажмурившейся бабушкой на вытянутых руках, тяжело хлюпая ногами с налипшей грязью, создавая каждым шагом фонтаны грязных брызг. (38)В последний момент дядя Стёпа выходит из пике, выравнивает траекторию и вбегает в сети наших рук - мы, все четверо, бросаемся ему навстречу, невзирая на грязь, и уже впятером бережно выносим и ставим зажмурившуюся от ужаса бабушку на ноги. (39)Дядя Стёпа заботливо поправляет ей огромной рукой съехавший платок. (40)Бабушка мелко крестится, видимо, так и не поверив в своё счастливое спасение. (41)А потом, справившись наконец с платком и забрав у меня спасенную сумку, оборачивается к дяде Стёпе и, хитро улыбнувшись, от чего лучики морщинок разбегаются штриховкой по её лукавому лицу, говорит:
- Ну спасибо тебе... трюкач! (42)Нам с этим номером теперь только в цирке выступать! (43)Спустя минуту чумазая делегация из пятерых людей весело машет на прощанье трогательной бабушке, ковыляющей по своим делам в чистеньких войлочных валенках, обутых в черные калоши.... (44)Мужики жмут дяде Стёпе руку, женщина советует поискать на стиральной машине режим стирки спортивной обуви, а я стою и просто улыбаюсь, греюсь в тепле человеческого неравнодушия. (45)Спасибо тебе, дядя Степа. (46)Ты даже не представляешь, что ты сегодня сделал! (47)Ты не просто мимоходом спасаешь бабушку от грязи, ты нам, свидетелям твоего поступка, души спасаешь от грязи. (48)Наши души захламлены обидами, заброшены в бесчувственность, замусорены злостью, разочарованы жизнью, опутаны безверьем. (49)А ты... (50)Спасаешь веру в человеческую доброту. (51)Будто в старом неухоженном доме окошечко вымыл, и стало видно: а ведь и правда, вон их сколько, хороших людей! (52)Вера нам так нужна! (53)Она иногда согревает лучше, чем светлые войлочные валенки с блестящими калошами...
(О. Савельева)