ЕГЭ по русскому

(1)Что такое счастье? (2)Ответ на этот, казалось бы, простой вопрос ищут люди уже не одно тысячелетие, и вся бесконечно сложная история человечества есть попытка найти, поймать,…

📅 15.05.2026
Автор: Ekspert

Что такое счастье? Ответ на этот, казалось бы, простой вопрос ищут люди уже не одно тысячелетие, и вся бесконечно сложная история человечества есть попытка найти, поймать, добыть, обрести это непостижимое счастье. Именно эту вечную проблему понимания счастья и путей его достижения ставит в своем тексте современный публицист В. Захаров. Его позиция заключается в следующем: счастье не является случайным выигрышем или даром свыше, оно обретается только через целенаправленный труд, воспитание в себе целеустремленности, терпения, мужества и воли. Отказ от труда и надежда на легкое счастье, по убеждению автора, приводят к катастрофе, как в личной судьбе человека, так и в судьбе целого народа.

Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. В. Захаров рассуждает о двух противоположных представлениях о счастье. Он отмечает, что «некоторые люди полагают, что оно дается свыше, что каждый из нас похож на игрока, решившего испытать судьбу в казино. Если повезет, то будет выигрыш, если нет, то ты полный банкрот». Этот пример свидетельствует о том, что пассивная, иждивенческая философия уподобляет жизнь азартной игре, лишая человека активной роли в собственном счастье. В противовес этому автор приводит другую точку зрения: «Другие исходят из того убеждения, что счастье есть, но для того чтобы его добиться, надо обладать целеустремленностью, терпением, мужеством, волей. Поэтому в первую очередь нужно воспитать в себе эти качества, тогда сможешь добиться того, о чем ты мечтаешь». Данное пояснение показывает, что счастье — это не случайный подарок судьбы, а закономерный результат личностного роста и упорной работы над собой.

Смысловая связь между этими двумя примерами-иллюстрациями является противопоставлением. В первом примере описывается инфантильная и опасная позиция человека, надеющегося на везение, которая делает его заложником случая. В то время как во втором примере утверждается деятельная, волевая позиция, ставящая счастье в прямую зависимость от усилий самой личности. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что истинное счастье неразрывно связано с активным трудом и самовоспитанием.

Чтобы окончательно утвердить свою мысль, автор обращается к драматичной судьбе целого народа — государства Гаити. Он показывает, как вздорная философия надежды на счастье, которое «падает с неба», привела к страшным последствиям. В. Захаров пишет: «Люди, сбросившие ярмо рабства, попали в плен собственной лени, которая превратила в стадо кровожадных животных». Этот пример-иллюстрация с его пояснением подтверждает, что отказ от труда как основы бытия разрушает волю, разум, сердце и ввергает общество в хаос и самоуничтожение. Автор делает жесткий вывод: «народ умирает тогда, когда люди перестают трудиться, когда надеются на то, что счастье падает с неба». Таким образом, позиция В. Захарова ясна и недвусмысленна: счастье — это непрерывный процесс созидания, а не пассивное ожидание дара.

Я полностью согласен с точкой зрения автора. Действительно, только осмысленный труд и активная жизненная позиция дают человеку ощущение полноты бытия и собственной значимости. Примером, подтверждающим эту мысль, может служить судьба знаменитого русского ученого Дмитрия Ивановича Менделеева. Его жизнь была непрерывным, почти аскетичным служением науке. Он не ждал вдохновения или удачи, а методично, с колоссальным упорством и самодисциплиной работал над сотнями проектов. Именно этот ежедневный труд принес ему не только мировое признание, но и то глубокое удовлетворение от сделанного, которое и является, на мой взгляд, подлинным счастьем творца.

Итак, размышления В. Захарова подводят нас к важному выводу: счастье не находится вовне, оно рождается внутри нас, в процессе преодоления себя и созидательного труда. Надеяться на случайный подарок судьбы — значит обречь себя на разочарование, в то время как путь целенаправленных усилий ведет к подлинной, заслуженной радости бытия.

Исходный текст Что такое счастье? (2)Ответ на этот, казалось бы, простой вопрос ищут люди уже не одно тысячелетие, и вся бесконечно сложная история человечества есть...
(1)Что такое счастье? (2)Ответ на этот, казалось бы, простой вопрос ищут люди уже не одно тысячелетие, и вся бесконечно сложная история человечества есть попытка найти, поймать, добыть, обрести это непостижимое счастье. (3)Если мы вслушаемся в затихающий гул минувшего, то услышим там разочарованное кряхтенье тех, кто остался ни с чем, и радостные крики добившихся своей цели.
(4)Мне думается, что многое в жизни зависит от того, как мы себе представляем счастье. (5)Некоторые люди полагают, что оно дается свыше, что каждый из нас похож на игрока, решившего испытать судьбу в казино. (6)Если повезет, то будет выигрыш, если нет, то ты полный банкрот.
(7)Другие исходят из того убеждения, что счастье есть, но для того чтобы его добиться, надо обладать целеустремленностью, терпением, мужеством, волей. (8)Поэтому в первую очередь нужно воспитать в себе эти качества, тогда сможешь добиться того, о чем ты мечтаешь.
(9)То, что сказанное выше – это не просто философия, а жизненный выбор, доказывает драматичная судьба целого народа.
(10)В Вест-Индии есть государство Гаити. (11)Долгое время там на плантациях трудились рабы, привезенные из Африки. (12)Потом африканцы отвоевали свободу и первым делом вырезали всех белых, мстя им за перенесенные страдания. (13)Уничтожив бывших господ, восставшие вдруг обнаружили, что теперь им нужно самим заботиться о себе. (14)Но они привыкли работать, если только за ними следит безжалостный надсмотрщик с кнутом! (15)Кто же теперь тебя погонит на работу? (16)Да и потом: для чего нужна свобода, если опять нужно трудиться, пусть теперь кто-нибудь другой «горбатит»! (17)Эта вздорная философия привела к тому, что в стране начался страшный голод, появились банды мародёров, пролилась кровь. (18)Люди, сбросившие ярмо рабства, попали в плен собственной лени, которая превратила в стадо кровожадных животных.
(19)Недавно на Гаити произошло мощное землетрясение. (20)Тысячи людей оказались под развалинами кое-как сляпанных жилищ. (21)Но живые, вместо того спасать раненых, бросились грабить магазины, склады с продовольствием, банки… (22)Банды, охраняя вывороченное стихией добро, выставляли часовых возле развалин домов, не разрешая приближаться к руинам ни врачам, ни пожарным. (23)Ужас, смерть и обреченное отчаяние стали царями разрушенной страны. (24)Ничего нельзя было сделать…. (25)Привезенную из-за рубежа помощь тут же разворовывали, чтобы потом продать на рынке втридорога, ограбленные начинали разбойничать, жертвы становились палачами. (26)Никто не знал, как можно остановить эту кровавую вакханалию.
(27)А все началось с того, что человеку стало лень трудиться, и это чувство, как смертоносный вирус, поселившийся в душе, разрушило волю, разум, сердце.
(28)Гаити находится в Вест-Индии. (29)Там вечное лето.
(30)Мы живём в России… (31)Но страшная судьба далекой от нас страны должна стать предостережением: народ умирает тогда, когда люди перестают трудиться, когда надеются на то, что счастье падает с неба. (32)В Гаити на небе висит жаркое солнце, а на зловонной земле лежат неубранные трупы… (33)Такова страшная вечность острова Невезучих Бездельников.
(В. Захаров)