(1)Петров всю жизнь стоял на посту. (2)Всюду, где командованию нужно было учредить пост. (3)Стоял молоденьким красноармейцем на срочной службе и опытным солдатом на трёх войнах.…

Проблема, поставленная Юрием Яковлевым в предложенном тексте, – это проблема отношения человека к своему долгу и к самому себе, когда он совершил проступок, даже если никто об этом не узнал. Автор показывает, как Петров, прошедший войны и всю жизнь стоявший на посту, не может простить себе минутной слабости, случившейся много лет назад. Позиция автора заключается в том, что настоящий солдат, человек чести, сам является своим самым строгим судьёй: он не ищет оправданий, а судит себя «по всей строгости», и этот внутренний суд длится годами, не отпуская его.

Чтобы обосновать эту позицию, обратимся к примерам из прочитанного текста. Юрий Яковлев описывает тот самый момент, когда уставший до предела Петров поддался слабости: «Он нашёл какой-то закуток, и ему стало тепло. Это тепло подвело его. Предало. Он закрыл глаза и помимо своей воли забылся в сладком, липком сне. Он спал всего несколько минут. Но ему показалось, что этот сон длился очень долго и что вся батарея уже знает: Петров уснул на посту». Этот пример свидетельствует о том, что даже краткое забытье становится для героя настоящей катастрофой. Автор подчёркивает, что Петров не ищет для себя смягчающих обстоятельств – он сразу представляет, как его отдадут под трибунал, как отберут оружие, и от стыда он не может поднять глаза на товарищей.

Кроме того, писатель показывает, что этот позор не отпускает Петрова и спустя многие годы. Уже после войны, стоя на посту у магазина, он снова переживает тот случай: «Сегодня, кряхтя и поёживаясь, не в силах растереть ноющую рану, он думал о своей позорной ночи. Ему и сейчас было стыдно. Он всё ещё продолжал находиться под судом и следствием у самого себя». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что для Петрова его проступок не остался в прошлом – он живёт с этой раной в душе, и никакой внешний суд не нужен, потому что суд совести оказывается самым строгим и непрекращающимся.

Смысловая связь между приведёнными примерами – детализация. В первом примере показано само событие, которое стало причиной внутренней драмы, а во втором – его долговременные последствия, длящиеся на протяжении всей жизни героя. Именно благодаря этому раскрывается глубина переживаний Петрова: минутная слабость не забывается, она формирует в нём обострённое чувство ответственности и невозможность оправдать себя.

Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, человек, для которого честь и долг не пустые слова, всегда будет самым беспощадным судьёй для самого себя. Примером тому может служить герой повести Василя Быкова «Сотников» – Рыбак. Хотя он не был формально наказан за предательство, внутренний конфликт и сознание собственного падения мучают его до конца. Однако ещё более ярко это проявляется в судьбе князя Андрея Болконского из романа Льва Толстого «Война и мир». После Аустерлицкого сражения, когда он бежал от страха смерти, оставив знамя, князь Андрей долго не может простить себе этой слабости, судит себя за честолюбие и ищет искупления. Как и Петров, он сам выносит себе приговор, и этот приговор оказывается самым тяжелым.

Итак, Юрий Яковлев подводит нас к мысли, что истинная доблесть заключается не в отсутствии ошибок, а в способности человека судить себя самого без скидок и снисхождения. Только тот, кто сохраняет внутренний суд даже тогда, когда никто не видит, способен оставаться верным своему долгу до конца.