Как проявляется человечность у людей? Этот сложный нравственный вопрос поднимает Фёдор Александрович Абрамов в своём тексте, заставляя читателя задуматься о подлинных ценностях и мнимых добродетелях. Позиция автора заключается в том, что человечность проявляется не в пафосных поступках и не в готовности к героической смерти на войне, а в повседневной способности рисковать собственным благополучием ради справедливости и защиты другого человека. Абрамов убеждён, что истинное мужество и человечность проверяются не в экстремальных ситуациях, а в обыденной жизни, когда нужно вступиться за оклеветанного и затравленного.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Фёдор Александрович, рассказчик, размышляя о бедственном положении бухгалтера Лиды, которая была уволена за отказ подписывать фальшивые документы, испытывает внутреннюю борьбу. Он признаётся: «Не хотелось мне влезать в эту грязь – время, нервы, а с другой стороны, если я не помогу, если другой не поможет, то кто же поможет?». Этот пример свидетельствует о том, что подлинная человечность рождается из осознанного выбора, из преодоления собственной слабости и нежелания связываться с несправедливостью. Рассказчик понимает, что помощь требует личных затрат, но чувство ответственности и сострадания перевешивает, и это и есть проявление настоящей душевной чуткости.
Второй пример-иллюстрация связан с образом секретаря обкома А., человека с героическим военным прошлым. Автор с горечью описывает, как тот, выслушав просьбу о помощи, «бесстрастно роняет: "Разберемся"», а затем, перейдя на официальный тон, произносит с угрозой: «Разобраться всегда полезно, товарищ Абрамов». Абрамов подводит читателя к мысли, что этот человек, когда-то бесстрашно ползавший с финкой в зубах на врага, оказался совершенно несостоятельным в мирной ситуации. Писатель задаётся вопросом: «Может, дело всё в том, что умереть за Родину – это ему внушали, вколачивали с детства, а человеком быть не учили?». Этот пример иллюстрирует трагический разрыв между военной доблестью и гражданской трусостью, равнодушием и карьеризмом.
Смысловая связь между приведёнными примерами – противопоставление. В первом случае мы видим человека, который, несмотря на внутреннее сопротивление, решается на поступок ради справедливости, проявляя тем самым человечность. Во втором случае перед нами предстаёт человек, обласканный славой и наградами, но в решающий момент проявивший малодушие и чёрствость. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что истинная человечность не имеет ничего общего с внешними регалиями и прошлыми заслугами – это ежедневный нравственный труд и готовность поступиться своим покоем ради другого.
Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, истинная человечность проверяется не на параде и не в бою, а в ситуациях, когда нужно сделать трудный нравственный выбор. Например, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Маргарита, став ведьмой, в первую очередь проявляет милосердие к Фриде, прося за неё у Воланда, а не требует исполнения собственного желания. Этот поступок, совершённый в минуту торжества собственной силы, показывает, что подлинная доброта живёт в её сердце независимо от обстоятельств. Итак, человечность – это не громкий подвиг на войне, а тихое, но твёрдое мужество быть порядочным в мирной, будничной жизни.
– Фёдор Александрович, да что же это у нас делается? (10)Человек пропадает за правду! (11)Где мы живем? (12)До ручки довели бабу. (13)Затравили. (14)С голоду подыхает, бельё продаёт. (15)И если бы, говорит, не ребенок малый, давно бы петлю на шею накинула. (16)Не хотелось мне влезать в эту грязь – время, нервы, а с другой стороны, если я не помогу, если другой не поможет, то кто же поможет? (17)Пошёл в обком к А. Нравился мне этот человек. (18)Простой, демократичный. (19)Не глуп. (20)Умеет пошутить, выпить, наконец, не дурак. (21)А его прошлое? (22)Помню, козырнул как-то в разговоре с ним своим ранением: дескать, воевал. (23)Немецкими пулями на теле записан патриотизм. (24)– А у меня, Фёдор Александрович, тоже сорок девять дырок в теле, – очень скромно, как бы между прочим заметил А. (25)Я так и присел. (26)А потом кое-какие подробности из его фронтовой жизни и до меня дошли. (27)Рядовой матрос. (28)Бесстрашно, с одной финкой в зубах на врага ползал. (29)Двумя орденами Славы, тремя медалями «За боевые заслуги» награжден, а этими наградами, как известно, и в войну не кидались. (30)Свой, одним словом, парень, нашенский, как сказал о нем один приятель. (31)Встретил меня А. радушно, просто, вышел из-за стола (так теперь заведено у крупных партийных работников, так меня и Демичев встречал), от души пожал руку. (32)– Ну как живём - можем, Фёдор Александрович? (33)Как здоровье? (34)Как творческие успехи? (35)– Благодарю, вашими молитвами. (36)– Ну, ежели нашими молитвами – отлично. (37)Мы тут частенько молимся за здоровье творческой интеллигенции. (38)На этот счет у обкома взгляды широкие – признаём Господа Бога. (39)В таком вот непринужденном тоне – с шутками, с прибаутками – мы поговорили о моем круизе вокруг Европы, дали надлежащую – партийную – оценку поступку Рябкова, оставшегося в Англии, и только после этого я начал излагать суть дела, по поводу которого я пришел. (40)– Так, так, – время от времени кивал мне А. (41)– Дальше. (42)– И лицо его при этом всё более и более каменело. (43)Я решил зайти с другой стороны – может, там у него незащищенное место? (44)Стыд ведь, срам, говорю. (45)Вся организация взбудоражена. (46)Весь город языком чешет. (47)Обком треплют… (48)– Разберемся, – бесстрастно роняет А., и кумачовое, чернобровое лицо его ещё больше мрачнеет. (49)– Да чего разбираться-то! – уже совсем выхожу из себя. (50)– Разобрались. (51)Народный контроль разбирался, партбюро. (52)Все сказали: покарать жуликов! (53)– Разобраться всегда полезно, товарищ Абрамов. (54)Да, уже не Фёдор Александрович, а товарищ Абрамов. (55)И с угрозой, с начальственным рыком в голосе. (56)И я смотрю на этого раскормленного, краснорожего дядю, смотрю на его мрачно сдвинутые брови, на стиснутый рот, и мне понятно, какие заботы и мысли обуревают его секретарскую голову. (57)Прихлопнуть надо. (58)И нетрудно прихлопнуть. (59)Да стукнешь в Т., а попадешь в Д., в М. (60)Вот ведь как жизнь устроена. (61)А что значит тронуть их? (62)Рубить сук, на котором ты сидишь. (63)Потому что они держат в своих руках две могущественные организации. (64)От них зависит твой авторитет. (65)А их связи с верхами? (66)Ты, к примеру, секретарь Ленинградского обкома, бывал хоть раз на приеме у Генерального? (67)А М. вхож к нему запросто. (68)Публично, перед всесоюзной телекамерой, был обласкан и расцелован Генеральным. (69)Да, что делается у А. в голове, мне понятно. (70)Непонятно другое – откуда у него дремучий чертополох в сердце? (71)Человек молодым парнишкой не щадил себя, жизнь в любую минуту готов был отдать за Родину, а тут надо вступиться за оклеветанного, затравленного человека – струсил? (72)И только ли дело в нежелании рисковать своей карьерой? (73)А может, всё проще? (74)Может, дело всё в том, что умереть за Родину – это ему внушали, вколачивали с детства, а человеком быть не учили? (75)И не потому ли у нас сплошь и рядом: люди спокойно и мужественно умирают на войне и оказываются совершенно несостоятельными в повседневной, будничной жизни?
(По Ф. А. Абрамову)