В чём заключается ценность книги по сравнению с кино и телевидением? Именно эта проблема находится в центре внимания автора предложенного текста, известного писателя и общественного деятеля Альберта Лиханова. Размышляя над этим вопросом, автор приходит к твёрдому убеждению: книга играет особую, ничем не заменимую роль в становлении личности, она даёт простор для фантазии и «самотворчества», чего не могут дать экранные искусства.
Чтобы обосновать свою позицию, Лиханов обращается к собственному жизненному опыту. Он вспоминает военное и послевоенное детство, когда книга была редким праздником: «Я полюбил читать потому, что первая моя книга оказалась счастливой: она была интересной, я поверил ей, и мне очень, очень нравилась та жизнь, о которой писал её автор». Этот пример-иллюстрация показывает, как личная встреча с хорошей книгой способна определить всю дальнейшую судьбу человека, сформировать в нём любовь к чтению и накопить тот духовный багаж, который «до сих пор помогает». Автор подчёркивает, что книга стала для него не просто источником информации, а целым миром, в который он погрузился благодаря силе собственного воображения.
Далее Лиханов проводит существенное разграничение между книгой и телевидением, используя яркий и всем понятный пример с образом Наташи Ростовой. Он утверждает, что телевидение и кино «не дают простора фантазии, самотворчеству: и обстановку, и образы героев тебе преподносят в готовом, абсолютно материализованном виде, в то время как, скажем, Наташа Ростова в воображении каждого человека разная». Этот второй пример-иллюстрация раскрывает ключевое преимущество литературы: она делает читателя соавтором, созидателем, который дорисовывает мир произведения, исходя из собственного опыта. Автор заключает: «Каждый читатель, на мой взгляд, это созидатель, соавтор писателя; каждый зритель, как правило, потребитель тех или иных категорий, созданных режиссёром или актёром».
Смысловая связь между этими двумя примерами-иллюстрациями — конкретизация. Первый пример показывает общее влияние книги на формирование личности, а второй, более частный, раскрывает механизм этого влияния, объясняя, почему книга является «первым этапом в судьбе художественного воспитания». Первый пример демонстрирует результат (любовь к чтению и накопление багажа), а второй объясняет причину этого результата (способность книги будить воображение и делать читателя творцом). Именно благодаря такому сопоставлению личного опыта и обобщающего вывода формируется убедительное представление о незаменимости книги в духовном развитии человека.
Я полностью согласен с позицией Альберта Лиханова. Действительно, чтение — это активный творческий процесс, требующий интеллектуального усилия, в то время как просмотр фильма часто является пассивным потреблением готовых образов. Например, читая роман Льва Толстого «Война и мир», я представлял князя Андрея Болконского совершенно не так, как он был изображён в известной экранизации Сергея Бондарчука. Мой Андрей был более суровым и задумчивым, чем актёр Вячеслав Тихонов, и это моё личное восприятие, рождённое из строк романа, осталось для меня самым ценным и глубоким. Кино же дало лишь один из возможных вариантов, лишив меня радости сотворчества.
Итак, книга остаётся уникальным инструментом познания мира и себя, развивающим воображение и критическое мышление. Несмотря на все достижения современных технологий, именно чтение закладывает основы гармоничной и творческой личности, способной не потреблять готовые смыслы, а создавать их самостоятельно.
(3)...А новая книжка! (4)В военные и первые послевоенные годы новая книжка была редкостью, праздником - и я начитал в те юные свои годы такое множество книг, такой набрал багаж, что он до сих пор мне помогает.
(5)Для меня лично книга гораздо выше телевидения и кино, и прежде всего потому, что телевидение и кино не даёт простора фантазии, самотворчеству: и обстановку, и образы героев тебе преподносят в готовом, абсолютно материализованном виде, в то же время как, скажем, Наташа Ростова в воображении каждого человека разная. (6)И эта множественность воображения, возникающая индивидуально, в зависимости от индивидуального опыта и знания каждого читателя, создаёт тот мир самотворчества, который столь дорог и для развития всего мира. (7)Наташу Ростову в кино мы все воспринимаем в целом одинаково, а в книге всегда по-разному. (8)Но Наташа – персонаж всем известный, в какой-то мере захрестоматизированный. (9)А как велика сила воображения, как она важна, когда речь идёт о других героях великого мира литературы!
(10)Каждый читатель, на мой взгляд, это созидатель, соавтор писателя; каждый зритель, как правило, потребитель тех или иных категорий, созданных режиссёром или актёром.
(11)Было бы бессмысленно отрицать кино, театр, телевидение, они несут человеку много важного; в том числе, как и книга, воспитывают чувства, мысль, но мне кажется: первым этапом в судьбе художественного воспитания должна быть всё-таки книга.
(12)В нынешние времена ребёнок ещё не может читать, а он уже постоянный теле- и кинозритель. (13)Не облегчает ли такое «перепрыгивание» через книгу, через литературу становление личности в новые времена? (14)В этих словах моих боль, идущая от того, что дети сейчас смотрят гораздо больше, чем читают...
(15)А я по-прежнему преданно верен книге, и жизнь без книг для меня невозможна.
(По А. Лиханову)