Окружающий мир и природа – это красота нашей Земли. Но люди довольно часто не обращают на неё никакого внимания, поэтому естественный мир страдает от плохого к нему отношения: вырубаются леса, унижтожаются редкие виды зверей и птиц, загрязняется воздух.
Поэтому Михаил Пришвин, советский писатель, ставит в данном отрывке проблему губительного отношения человека к природе.
Комментируя данный вопрос, хочется отметить его актуальность. В одном из предложений текста говорится, что “. . . леса вокруг не было, оставался только после порубки подлесок . . .”. Из этой цитаты становится ясно, что люди вырубил лес практически полностью, то есть человек губительно отнеся к природе. Ещё в одном предложение говорится, что “. . . но у какого же охотника поднимется рука на такого глухаря”. Из этого следует, что человек не всегда портит природу. Охотники из текста с пониманием отнеслись к поющей птице, которая и так потеряла свой дом. Для того, чтобы подчеркнуть весь трагизм ситуации, автор использует лексический повтор:” на пнях” и “на пне”.
Автор считает, что со стороны человека недопустимо такое губительное и равнодушное отношение к природе. Люди должны задуматься над этой проблемой и относиться к окружающей среде бережно.
Я согласен с мнением писателя, что человек должен беречь окружающий мир.
В произведение Бориса Васильева “Не стреляйте в белых лебедей” рассматривается данная проблема. Егор Полушкин, главный герой и защитник природы, любит и бережёт окружающий мир. Он готов даже за неё пострадать. В одном эпизоде он купил лебедей, которых поселил на озере. Но браконьеры убили красивых птиц. Егор Полушкин пытался защитить их, но у него ничего не получилось. На протяжение всего произведения главный герой противостоял против губительного отношения к природе. Даже само название произведения звучит как протест за защиту окружающего мира.
Следующий пример я хочу привести из жизни. В современном мире довольно часто человек довольно часто загрязняет воздух, то есть губит природу. Такое равнодушное отношение сказывается не только на окружающем мире, но и на человека. Человек – это тоже природа. А значит губительное отношение его к естественному миру может позже отразиться на всех людях. Тем самым люди должны относится к природе с пониманием, иначе всё, что сделал человек, отразится на нём.
Таким образом, можно сделать вывод, что человек должен научиться относиться к природе бережно. Губительное отношение к беззащитной природе должно исчезнуть. Человек должен понять, что как он относится к природе, так и она отнесётся к нему.
- Сам подымайся, а девочку не буди, пусть себе спит.
- (3)Это не такая девочка, - ответил Митраша, - её не удержишь. (4)Настя, подымайся на глухарей!
- (5)Пойдёмте! - ответила Настя, вставая.
(6)И все трое вышли из шалаша.
(7)Хорошо пахнет болото первой весенней водой, но не хуже пахнет на нём и последний снег. (8)Есть великая сила радости в аромате такого снега, и эта радость в темноте понесла детей в неведомые угодья, куда слетаются необыкновенные птицы, как души северных лесов.
(9)Но у Мануйлы в этом ночном походе была своя особенная забота. (10)Вернувшись недавно из Москвы, он от кого-то слышал, будто лес на Красных Гривах этой зимой пошёл под топор.
(11)Перещупав свой путь ногами в разные стороны, Мануйло скоро понял, что у него под ногой была засыпанная порошей ледянка - дорога ледяная, устроенная в зимнее время для вывоза круглого леса на берег реки.
- (12)Плохо наше дело! - сказал он.
(13)Митраша спросил, отчего дело плохо. (14)Мануйло указал Митраше ледянку и, помолчав, сказал печально:
- (15)Простимся, детки, с Красными Гривами!
(16)Митраша понял, что Красные Гривы с глухариным током этой зимой срублены и окатаны на сплав к берегам.
- (17)Назад? - спросил он.
- (18)3ачем назад? - ответил Мануйло, - ток недалеко отсюда, пойдём поглядим, о чём думают теперь глухари.
(19)Шли по темноте. (20)И вдруг глухарь на слух охотника явственно заиграл.
- (21)Поёт! - сказал Мануйло.
(22)Поёт глухарь и не слышит, как охотники подбегают к нему. (23)Он остановится, и охотники в тот же миг замирают.
(24)Ещё было совсем темно и неразличимо, когда люди вдруг остановились, как поражённые... (25)Охотники замерли не оттого, что глухарь петь перестал и надо было дожидаться, когда он опять запоёт и оглохнет на короткое время, на какие-то пять, шесть скачков человека вперёд.
(26)Охотники замерли от небывалого с ними: пел не один глухарь, а множество, и нельзя было понять в этом множестве звуков, какой глухарь свою песню пропел и теперь отлично слышит шаги охотников, и, встревоженный, только изредка «тэкает», а какой сейчас только свою песню заводит и сам глохнет на время. (27)Оказалось, леса вокруг вовсе не было, оставался только после порубки подлесок - разные кусты и хилые деревья. (28)Там же, где раньше были самые Красные Гривы, на большом видимом пространстве были одни только широкие пни от огромных деревьев, и на пнях, на самых пнях сидели и пели глухари!
(29)Некоторые птицы были близко, но у какого же охотника поднимется рука на такого глухаря! (30)Каждый охотник хорошо понимал сейчас птицу, представляя, что сгорел у него собственный обжитой и милый ему дом и он, прибыв на свадьбу, видит одни обгорелые брёвна. (31)А у глухарей это выходит по-своему, но тоже очень и очень сходно с человеческим: на пне того же дерева, где раньше он пел, скрытый в густой листве высоко, теперь он сидит на этом пне беззащитный и поёт. (32)Удивлённые охотники не смели стрелять в поющих на пнях бездомных теперь глухарей.
(33)Долго раздумывать охотникам не пришлось: хлынул весенний дождь, оставляющий людям на окнах те, всем известные весенние слёзы радости, собой серые, а нам всем такие прекрасные! (34)Глухари сразу все примолкли: какие прыгнули с пней и мокрые куда-то побежали, какие стали на крыло и разлетелись все неизвестно куда.