Далее писатель утверждает: “Все великие перемены… начинаются и совершаются в мысли”. Если человека не устраивает его жизнь, он должен сперва прийти к осознанию причин, по которым она ему не нравится, а уже потом что-то предпринимать. Так Лев Николаевич Толстой доносит до читателя, что новое мышление является первой и обязательной ступенью на пути к хорошей жизни, к желанным переменам.
Вторая иллюстрация дополняет первую. Сначала автор показывает, как разум помогает человеку меняться и совершенствоваться, а потом то, как он же дает возможность осознать причины плохой жизни и впоследствии понять, как сделать ее лучше. Вместе примеры демонстрируют, что благодаря мышлению люди могут сами определять свою судьбу и становиться счастливее.
Я согласна с мнением автора и считаю, что перемены в мышлении способны оказать значительное влияние на жизнь человека. Мой старший брат Миша шесть лет работал на нелюбимой работе и постоянно жаловался на то, что чувствовал себя несчастным, но все равно ничего не менял, считая, что в любом случае не добьётся большего. Однажды Миша познакомился с успешным предпринимателем, который посоветовал ему несколько книг о саморазвитии. После их прочтения брат пересмотрел свои взгляды на жизнь и уже через год смог устроиться в международную компанию по интересующей его специальности. Изменив мышление, он значительно улучшил свое благосостояние и стал намного счастливее.
(5)Хотя и не мысль открыла нам то, что надо любить, - мысль не могла открыть нам этого, - но мысль важна тем, что она показывает нам то, что мешает любви. (6)Вот это-то усилие мысли против того, что мешает любви, это-то усилие мысли важнее, нужнее и дороже всего.
(7)Если бы человек не мог мыслить, он бы не понимал, зачем он живет. (8)А если бы он не понимал, зачем он живет, он не мог бы знать, что хорошо и что дурно. (9)И потому нет ничего дороже для человека, чем способность хорошо мыслить.
(10)Люди говорят о нравственном и религиозном учении и о совести, как о двух раздельных руководителях человека. (11)В действительности же есть только один руководитель - совесть, то есть сознание того голоса бога, который живет в нас. (12)Голос этот несомненно решает для каждого человека, что ему должно и чего не должно делать. (13)И этот голос всегда может быть вызван в себе всяким человеком усилием мысли.
(14)Когда мы узнаем новую мысль и признаем ее верною, нам кажется, что мы уже давно знали ее и теперь только вспомнили то, что знали. (15)Всякая истина уже лежит в душе всякого человека. (16)Только не заглушай ее ложью, и рано или поздно она откроется тебе.
(17)Часто бывает, что придет мысль, которая кажется и верной и вместе странной, и боишься поверить ей. (18)Но потом, если хорошенько подумаешь, то видишь, что та мысль, которая казалась странной, - самая простая истина, такая, что, если раз узнал, в нее уже нельзя перестать верить.
(19)Всякая великая истина для того, чтобы войти в сознание человечества, должна неизбежно пройти три ступени. (20)Первая ступень: «Это так нелепо, что не стоит и обсуждать». (21)Вторая ступень: «Это безнравственно и противно религии». (22)Третья ступень: «Ах! это так всем известно, что не стоит и говорить про это».
(23)Все великие перемены в жизни одного человека, а также и всего человечества, начинаются и совершаются в мысли. (24)Для того, чтобы могла произойти перемена чувств и поступков, должна произойти прежде всего перемена мысли.
(25)Для того, чтобы из дурной жизни сделалась хорошая, надо прежде всего постараться понять, отчего жизнь стала дурная и что надо сделать, чтобы она стала хорошей. (26)Так что для того, чтобы жизнь стала лучше, надо прежде думать, а потом уже делать.
(27)Хорошо было бы, если бы мудрость могла переливаться из того человека, в котором ее много, в того, в ком ее мало, как вода переливается из одного сосуда в другой до тех пор, пока в обоих будет равно. (28)Но для того, чтобы человеку принять чужую мудрость, ему нужно прежде самому думать.
(29)Всё настоящее и нужное людям добывается не вдруг, а всегда долгим и постоянным трудом. (30)Так приобретаются и мастерства. и знания, и так приобретается и самое нужное на свете - умение жить доброй жизнью. (31)Для того же, чтобы научиться жить доброй жизнью, надо прежде всего приучить себя мыслить доброе.
(По Л.Н. Толстому*)
*Лев Николаевич Толстой (1828-1910) – всемирно известный русский писатель, мыслитель и просветитель.
Содержание сочинения
К0. – 1.(из 1). Отражение позиции автора (рассказчика) по указанной проблеме исходного текста.
К2. – 1.(из 3). Комментарий к позиции автора (рассказчика) по указанной проблеме исходного текста. Приведено 2 примера-иллюстрации. Пояснение к первому из них содержит большое цитирование . Следовало бы поговорить о роли «голоса совести», рассказать, как выбрать путь добра. Второй пояснен поверхностно.
К3. – 1.(из 2). Собственное отношение к позиции автора (рассказчика) по указанной проблеме исходного текста. В вашем примере отчетливо звучит мысль о помощи извне. Подчеркивайте работу человека над собой.
Речевое оформление сочинения.
К4. – 1 (из 1). Фактическая точность
К5. – 2(из 2).Логичность речи.
К6. – 1 (из 1). Соблюдение этических норм
Грамотность сочинения
К7. – 3(из 3)Соблюдение орфографических норм.
К. 8. - 3.(из 3). Соблюдение пунктуационных норм.
К9. – 3(из 3). Соблюдение грамматических норм.
К10. – 2(из 3). Соблюдение речевых норм.
1. незаконченность мысли: «Лев Николаевич Толстой доносит до читателя, что …»
2. «мышление»
Заключение эксперта. Работе не хватило ваших личных рассуждений по теме, поэтому пояснения к иллюстрациям смотрятся поверхностно. Речь хорошая, поэтому вам доступен глубокий анализ текста. Желаю удачи.