ЕГЭ по русскому

Как в лирике А.А. Ахматовой воплощена гражданская позиция поэта? (на примере не менее 3 стихотворений) Каждый человек — отдельная определённая личность, которой вторично не будет. (2)Люди различаются по самой сущности души; их сходство только внешнее.

📅 23.03.2025
Автор: Ekspert
Проверка на уникальность
Текст сочинения проверен через anti-gpt.ru
85%
уникальность
Уникальность 85%

Хорошо, передо мной стоит задача написать сочинение для ЕГЭ по русскому языку, соответствующее всем критериям 2025 года. Нужно внимательно разобрать требования, чтобы ничего не упустить.

Сначала смотрю на критерии: важно правильно определить позицию автора исходного текста (К1). Если ошибся здесь, то дальше по К2 и другим критериям баллы не засчитают. В тексте Брюсова говорится о том, что искусство должно сохранять мгновения, а художник должен быть искренним и уникальным. Основная проблема — как в лирике Ахматовой проявляется её гражданская позиция. Нужно сформулировать позицию автора текста по этой проблеме. Брюсов утверждает, что истинный художник через своё творчество передаёт душу и настроения, что искусство бессмертно через воплощение души.

Далее по К2 требуется комментарий с двумя примерами-иллюстрациями из текста с пояснениями и указанием смысловой связи. Нужно выбрать две цитаты из Брюсова и связать их. Например, предложение 10: «Задача искусства — сохранить для времени, воплотить это мгновенное, это мимоидущее». Это показывает, как искусство фиксирует мгновения. Второй пример — предложение 24: «Кто дерзает быть художником, должен быть искренним — всегда без предела». Связь между ними может быть причинно-следственной: искренность позволяет сохранить мгновенное.

По К3 нужно выразить своё согласие с позицией автора и привести аргумент из стихов Ахматовой. Важно не просто согласиться, но и обосновать, привести примеры. Можно взять «Реквием», «Мужество», «Не с теми я, кто бросил землю…».

Необходимо проверить речевые нормы (К4-К6), орфографию, пунктуацию, грамматику. Важно избегать ошибок, особенно фактических. Упомянуть, что стихи Ахматовой отражают её гражданскую позицию через личные переживания и общественные темы, подтверждая тезисы Брюсова.

Также нужно соотнести примеры из текста Брюсова с анализом стихотворений Ахматовой. Использовать цитаты из текста целиком, а не по номерам. Следить за объёмом — не менее 400 слов. Сделать вывод, связывающий всё воедино, подтверждая, как Ахматова воплотила гражданскую позицию через лирику, соответствующую идеям Брюсова о роли художника.

Теперь структурирую сочинение: введение с формулировкой проблемы и позиции автора, комментарий с примерами из текста, переход к Ахматовой, аргументы из её стихов, вывод. Проверю, чтобы смысловая связь между примерами была явной и правильно указанной. Использую шаблонные фразы из рекомендаций, но без пометок вроде «введение» или «позиция автора». Убедиться, что цитаты вставлены полно, соблюдены все критерии оценивания.

Проблема, поставленная в предложенном тексте Валерия Брюсова, связана с осмыслением роли художника как выразителя собственной души через искренность и уникальность творчества. Автор утверждает: «Задача искусства — сохранить для времени, воплотить это мгновенное, это мимоидущее». По его мнению, истинный художник, «дерзающий быть искренним — всегда без предела», должен через творчество запечатлеть неповторимые мгновения жизни, чтобы «душа, вложенная в создания искусства», стала бессмертной. Брюсов подчёркивает, что «единственный признак истинного искусства — своеобразие», а подлинный творец, как пророк, обязан снять «личины» подражания и явить миру «свет души своей».

Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из текста. Во-первых, Брюсов пишет: «Художник пересказывает свои настроения; его постоянная цель — раскрыть другим свою душу». Эта мысль раскрывается через идею о том, что искусство становится мостом между мимолётными переживаниями человека и вечностью. Например, строка «Каждое мимоидущее настроение возникает лишь однажды для вечности» акцентирует ценность каждого эмоционального импульса, который художник превращает в произведение. Во-вторых, ключевым тезисом становится утверждение: «Искусство воплощает настроения; в настроении проявляет свою жизнь душа». Здесь автор связывает творчество с искренним самовыражением, где даже «неполная правда» части души необходима для целостности исповеди. Смысловая связь между примерами — причинно-следственная: фиксация неповторимых мгновений (причина) возможна лишь при условии абсолютной искренности (следствие), что и формирует бессмертие искусства.

Эти идеи находят яркое воплощение в лирике Анны Ахматовой, чья гражданская позиция выражена через глубоко личные, но общезначимые образы. В стихотворении «Реквием», обращаясь к трагедии сталинских репрессий, поэт пишет: «Я была тогда с моим народом, / Там, где мой народ, к несчастью, был». Эти строки — не просто свидетельство эпохи, но исповедь «души, неподвластной разрушению», как сказал бы Брюсов. Ахматова превращает личное горе в символ народной скорби, сохраняя «мимолётное» страдание матерей и жён в вечности слова.

Другой пример — стихотворение «Мужество», где поэт провозглашает: «И мы сохраним тебя, русская речь, / Великое русское слово». Здесь гражданский долг соединён с творческой миссией: защита языка становится актом духовного сопротивления. Ахматова следует завету Брюсова — «воссоздать весь мир в своём истолковании», наполняя слово не только эстетическим, но и нравственным смыслом. Даже в «Поэме без героя», обращаясь к памяти о прошлом, она пишет: «А я молчу… Я лишнее слово боюсь / Произнести, чтоб не сбить срока». Эта «святыня» молчания, о которой говорит Брюсов, становится для поэта способом сохранить подлинность переживаний.

Третьим аргументом служит стихотворение «Не с теми я, кто бросил землю…», где Ахматова противопоставляет эмиграцию верности Родине: «А здесь, в глухом чаду пожара / Остаток юности губя, / Мы ни единого удара / Не отклонили от себя». Гражданская позиция здесь — не декларация, а «своеобразие» лирического голоса, слившегося с судьбой народа. Как утверждает Брюсов, «душа первее мёртвой природы», и Ахматова доказывает это, превращая боль эпохи в поэзию, которая «дышит взаимным согласием» с вечными истинами.

Таким образом, гражданская лирика Ахматовой становится воплощением идей Брюсова о назначении искусства. Её стихи — не «подражательное» воспроизведение событий, а исповедь души, сохранившей «мимолётные настроения» эпохи. Через «свет души своей» поэт говорит с потомками, доказывая, что «создания искусства мы называем бессмертными» именно потому, что они — слепок неповторимых мгновений, преображённых искренностью таланта.

Исходный текст Валерий Яковлевич Брюсов
(1)Каждый человек — отдельная определённая личность, которой вторично не будет. (2)Люди различаются по самой сущности души; их сходство только внешнее. (3)Чем больше становится кто сам собою, чем глубже начинает понимать себя, тем яснее проступают его самобытные черты.
(4)И в жизни отдельного человека мелькнувшее мгновение не повторится. (5)Каждое мимоидущее настроение возникает лишь однажды для вечности. (6)Если я вспоминаю былое чувство, оно возвращается уже в ином качестве. (7)Словом, или стихом, или внушением. (8)Тождественности нет. (9)Мгновения отходят в могилу без надежды воскреснуть.
(10)Задача искусства — сохранить для времени, воплотить это мгновенное, это мимоидущее. (11)Художник пересказывает свои настроения; его постоянная цель — раскрыть другим свою душу. (12)Человек умирает, его душа, неподвластная разрушению, ускользает и живёт иной жизнью. (13)Но если умерший был художник, если он затаил свою жизнь в звуках, красках или словах, — душа его, всё та же, жива и для земли, для человечества.
(14)Кто дерзает быть художником, должен найти себя, стать самим собою. (15)Не многие могут сказать не лживо: «Это — я». (16)В общем употреблении есть ограниченное число личин, которыми и прикрываются люди, то из подражания, то из страха. (17)А художнику необходимо осмелиться и снять с себя такую личину. (18)Необходимо освободиться и от всего чужого, хотя бы то были заветы великих учителей. (19)Под наносными красками надо усмотреть свет души своей. (20)Пусть художник готовится к подвигу жизни, как пророк. (21)Есть для избранных годы молчания. (22)Только одинокие раздумья создают право вынести людям свои скрижали. (23)Но конца этим раздумьям нет; бесконечна возможность познавать себя, бесконечен путь к совершенству.
(24)Кто дерзает быть художником, должен быть искренним — всегда без предела. (25)Все настроения равноценны в искусстве, ибо ни одно не повторится. (26)Каждое дорого уже потому, что оно единственное. (27)Чем яснее поймёт кто свою душу, тем чище и возвышеннее будут его думы и чувства. (28)Стремление глубже понять себя, идти всё вперёд, уже святыня. (29)Нет осуждения думам и чувствам истинного художника. (30)Иное в отдельности ещё неполная правда, но, как часть души, может быть необходимым.
(31)Тот более велик из художников, кто глубже понял и полнее пересказал свою душу. (32)Это наша ограниченность делит художников на великих и меньших. (33)В малом мире человека, как в великом мире вселенной, всё находится в связи, всё дышит взаимным согласием. (34)Пусть художник с новых и новых точек зрения озаряет свою душу. (35)Пусть, как к цели, стремится он к тому, чтобы воссоздать весь мир в своём истолковании.
(36)Единственный признак истинного искусства — своеобразие; искусство всегда создаёт нечто новое. (37)Постоянный признак лжеискусства заключается в том, что оно подражательно. (38)Так, не понявший себя принимает своё чувство за одно из запечатлённых раньше других; вместо исповеди он даёт пересказ, не творит, а подделывает. (39)Лицемер в искусстве обречён повторять других; кто лжёт, тот подражает.
(40)Достойный имени художника может довольствоваться тем, что будет записывать свои мелькающие настроения. (41)Вдохновение — миг более живого чувствования. (42)В «искусстве для искусства» нет смысла. (43)Повесть дорога не как рассказ о приключениях вымышленных лиц, а как средство узнать душу написавшего. (44)В картине важен замысел, а не красота изображённого моря или тела — они красивее в действительности. (45)Чем дальше в свою область вступает искусство, тем определённее становится оно свободным излиянием чувства (то есть лирикой).
(46)Меняются приёмы творчества, но никогда не может умереть или устареть душа, вложенная в создания искусства. (47)Если по собранным обломкам можно уловить намерение ваятеля, то не умерла душа творца для нас, живущих. (48)Искусство воплощает настроения; в настроении проявляет свою жизнь душа. (49)Душа первее мёртвой природы, осуждённой исчезнуть, как призрак. (50)Вот почему создания искусства мы называем бессмертными.
(По В. Я. Брюсову*)
*Валерий Яковлевич Брюсов (1873—1924) — русский поэт-символист, прозаик, переводчик, литературовед.