Проблема огромной роли малой родины в судьбе человека. Сенина – 2023. Вариант 7 (По тексту В. И. Белова «Бобришный угор» - «Дорога была суха, песчана и оттого тепла»).
Родная земля… Какое значение имеет она для каждого из нас? Почему, уезжая в чужие края, мы стремимся вернуться домой? Именно эти вопросы возникают в чтении текста русского советского писателя В. И. Белова.
Раскрывая проблему роли малой родины в жизни человека, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик со своим спутником входит в вечерний лес, от которого веет прохладой, покоем, а от деревьев веет родиной. Повествователь сравнивает состояния умиротворения с тем ощущением, когда он встречается со старой и мудрой матерью. Это говорит о том, что родная земля, родная природа так же близки и дороги сердцу, как мать.
Следующий пример связан с товарищем рассказчика, который, войдя в родной дом, произнёс: «Здравствуй, земля моя родная». Из этого следует, что малая родина представляется герою одушевлённым существом, и человеку хочется разговаривать, общаться с ней.
Оба примера дополняют друг друга и подводят нас к мысли о большом значении родины в судьбе каждого. После долгой разлуки с родным домом, мы испытываем любовь и нежность ко всему, что связано с родной землёй.
Авторская позиция заключается в следующем: человек счастлив, пока у него есть родина.
Я согласна с этим мнением. Действительно, покидая родные места, мы всё равно возвращаемся к ним, потому что жить без малой родины невозможно.
Размышляя над значением родины в жизни человека, не могу не вспомнить поэму А. Т. Твардовского «Василий Тёркин». Главный герой мечтает вернуться после войны в родной смоленский край. Представляет, как пойдёт на вечёрку, как его будут встречать девчата. Но автор, вступая в диалог со своим героем, с грустью и сожалением отмечает, что Тёркин «загадал немало», потому что родной край захвачен фашистами. И именно поэтому Тёркин, как и все советские бойцы, идёт в бой «святой и правый ради жизни на земле», ради того, чтобы родная земля стала снова свободной от фашистский нечисти.
В заключение хочу подчеркнуть, что человек, покинувший родную страну в трудную минуту, жалок и несчастен, заслуживает презрения и сожаления: он безродный, Иван, не помнящий себя, своих корней и предков, а хлеб чужбины горек.
I Содержание сочинения
К1 Отражение позиции автора - 1 / 1
Позиция автора сформулирована и отвечает на проблемный вопрос.
К2 Комментарий к позиции автора - 3 / 3
Первый пример (лес и сравнение с мудрой матерью) подкреплён микровыводом про «родная земля так же близки и дороги сердцу, как мать».
Второй пример (товарищ обращается к родной земле как к одушевлённому существу) тоже введён, с цитатой и микровыводом.
Связь названа (дополнение) и пояснена.
К3 Собственное отношение к позиции автора - 2 / 2
Согласие сформулировано, развёрнутый аргумент про Тёркина точно подтверждает собственный тезис.
II Речевое оформление сочинения
К4 Фактическая точность речи - 1 / 1
Фактологически работа корректна: и «Бобришный угор» Белова, и «Василий Тёркин» Твардовского — без искажений.
К5 Логичность речи - 2 / 2
Структура работы выдержана: вступление, два примера со связью, ПА, согласие с аргументом, заключение.
К6 Соблюдение этических норм - 1 / 1
Этических нарушений нет.
III Грамотность сочинения
К7 Соблюдение орфографических норм - 3 / 3
Орфографических ошибок не найдено.
К8 Соблюдение пунктуационных норм - 3 / 3
Пунктуационных ошибок не найдено.
К9 Соблюдение грамматических норм - 2 / 3
чтобы родная земля стала снова свободной от фашистский нечисти
Рассогласование рода/падежа: «фашистской нечисти» (Р.п. ж.р.).
К10 Соблюдение речевых норм - 2 / 3
он безродный, Иван, не помнящий себя, своих корней и предков, а хлеб чужбины горек
Искажение устойчивого фразеологизма: норма — «Иван, не помнящий родства» (а не «не помнящий себя»). Норма даёт цельный устойчивый образ.
Общий комментарий
Сильные стороны: проблема и ПА сформулированы, оба примера-иллюстрации с цитатой и микровыводами, связь развёрнуто пояснена; аргумент про Тёркина в тему. Зоны роста: 1) «фашистской нечисти» (Р.п. ж.р.); 2) «Иван, не помнящий родства» — точный фразеологизм.