Почему людям важно оставить что-то после себя? Именно этот проблемный вопрос ставит Рэй Брэдбери в предложенном для анализа тексте.
Автор раскрывает проблему, описывая отношение Грэнджера-героя рассказа к смерти своего деда: «И вот когда он умер, я вдруг понял, что плачу не о нём, а о тех вещах, которые он делал». Этот пример помогает понять, что люди, оставляя после себя памятные вещи, заставляют окружающих понять, что их труд был очень ценным, и от этого возрастает чувство гордости от знакомства с ними. Так, многие учёные были признаны гениями лишь после смерти. Можно сказать и том, что люди на земле появляются не просто так, а с целью принести пользу обществу.
Далее автор приводит мнение деда героя о важности сохранения памяти о себе через какие-либо вещи: «Люди будут смотреть на взращенное тобою дерево или цветок, и в эту минуту ты будешь жив». В этих строках заключена важнейшая роль памятных вещей. Она заключается в возможности человека жить после смерти в сознании тех, кто его окружал. Именно в собственных трудах и «найдёт прибежище…душа» человека. Главное вкладывать в творение искреннюю любовь к делу.
Примеры, дополняя друг друга, доказывают, что оставить какую-либо память после себя – это очень важно, потому что, пока живы творения, жив и творец. Это позволяет людям помнить о героях, выдающихся учёных, поэтах, архитекторах и ещё о множестве людей, увековечивших себя в мировой истории.
Автор убеждает читателя в необходимости совершенствования всего, к чему прикасаются его руки, для того чтобы сохранить память о себе, и чтобы потомки гордились выдающимися соотечественниками.
Невозможно не согласиться с мнением автора. Действительно, благодаря людям, которые стремились оставить о себе какую – либо память сформировалась история государства, так называемое национальное достояние. Все достижения людей в какой-либо сфере возвышают авторитет страны в глазах соседних государств. В этом и заключается необходимость запечатлеть себя на одной из страниц истории. В доказательство моим рассуждениям можно привести высказывание М. В. Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего».
Итак, хочется ещё раз отметить важность сохранения памяти о себе, потому что это позволяет как близким людям, так и соотечественникам помнить о человеке и формирует по кусочкам историю нации.
(17) Грэнджер продолжал:
(18) — Мой дед говорил: (19) «Каждый должен что-то оставить после себя. (20) Сына, к примеру, или книгу, или картину, выстроенный тобой дом или хотя бы возведённую из кирпича стену, или сшитую тобой пару башмаков, или сад, посаженный твоими руками. (21) Что-то, чего при жизни касались твои пальцы, в чем после смерти найдёт прибежище твоя душа. (22) Люди будут смотреть на взращенное тобою дерево или цветок, и в эту минуту ты будешь жив». (23) Мой дед говорил: (24) «Не важно, что именно ты делаешь, важно, чтобы всё, к чему ты прикасаешься, меняло форму, становилось не таким, как раньше, чтобы в нём оставалась частица тебя самого. (25) В этом разница между человеком, просто стригущим траву на лужайке, и настоящим садовником, — говорил мне дед. (26) — Первый пройдёт, и его как не бывало, но садовник будет жить не одно поколение».
(27) Грэнджер сжал локоть Монтэга.
(28) — Однажды, лет пятьдесят назад, мой дед показал мне несколько фильмов о реактивных снарядах Фау-2, — продолжал он. (29) — Вам когда-нибудь приходилось с расстояния в двести миль видеть грибовидное облако, что образуется от взрыва атомной бомбы? (30) Это ничто, пустяк. (31) Для лежащей вокруг дикой пустыни это всё равно что булавочный укол. (32) Мой дед раз десять провертел этот фильм, а потом сказал: он надеется, что наступит день, когда города шире раздвинут свои стены и впустят к себе леса, поля и дикую природу. (33) Люди не должны забывать, сказал он, что на земле им отведено очень небольшое место, что они живут в окружении природы, которая легко может взять обратно всё, что дала человеку. (34) Ей ничего не стоит стереть нас с лица земли своим дыханием или затопить нас водами океана — просто чтобы ещё раз напомнить человеку, что он не так всемогущ, как думает. (35) Мой дед говорил: если мы не будем постоянно ощущать её рядом с собой в ночи, мы позабудем, какой она может быть грозной и могущественной. (36) И однажды она придёт и поглотит нас. (37) Понимаете?
(По Р.Брэдбери*)
* Рэй Дуглас Брэдбери (1920 — 2012), американский писатель, автор известных романов, повестей и рассказов.
К1. Формулировка проблем исходного текста
1б. из 1б. Одна из проблем исходного текста сформулирована верно.
К2. Комментарий к проблеме исходного текста
5б. из 5б. Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к каждому из примеров-иллюстраций. Проанализирована смысловая связь между примерами-иллюстрациями.
К3. Отражение позиции автора по проблеме исходного текста
1б. из 1б. Позиция автора по проблеме исходного текста сформулирована верно.
К4. Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
1б. из 1б. Отношение к позиции автора исходного текста сформулировано и обосновано.
К5. Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
2б. из 2б. Работа характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста. Логические ошибки отсутствуют.
К6. Точность и выразительность речи
1б. из 2б. Работа характеризуется разнообразием грамматического строя речи, но есть нарушения точности выражения мысли (см. К10).
К7. Соблюдение орфографических норм
3б. из 3б. Орфографических ошибок нет.
К8. Соблюдение пунктуационных норм
1б. из 3б. Допущены три пунктуационные ошибки:
К9. Соблюдение грамматических норм
1б. из 2б. Допущена одна грамматическая ошибка:
К10. Соблюдение речевых норм
0б. из 2б. Допущено пять речевых ошибок:
К11. Соблюдение этических норм
1б. из 1б. Этических ошибок нет.
К12. Соблюдение фактологической точности
1б. из 1б. Фактических ошибок нет.