Что такое мудрость?
Мы знаем много исторических персонажей, которых считали мудрецами. Такими являются, например, Сократ, Аристотель, Платон. Что же делает этих людей мудрыми? Что вообще такое мудрость? Борис Михайлович Бим-Бад в вышеприведенном тексте отвечает на эти вопросы, рассуждая о проблеме сути мудрости.
Автор считает, что мудрость это не только знания, но и способ мышления: «Мудрый человек никогда не самонадеян: он не считает конечными полученные им результаты раздумий, он допускает их ошибочность, сопоставляя их с прямо противоположными утверждениями и находя пробелы в том, что казалось бесспорным». Таким образом, мудрецу не нужно разбираться во всех областях жизни человека (более того, это вряд ли под силу кому-либо), но необходимо уметь рассуждать, основываясь на доказанных фактах, и допускать вероятность ошибки.
Часто мудрость путают с обладанием большим количеством знаний, поэтому в дополнение к рассуждениям о мудром человеке Борис Михайлович Бим-Бад приводит в пример гипотетического человека, который знает все разновидности бабочек, но ничего не смыслит в проблемах экологии. Такой человек, конечно, не будет являться мудрым, потому что его знания поверхностны и абстрактны и не помогают ему увидеть связи между разными областями жизни.
Я согласна с авторским определением, потому что без осторожности и обоснованности суждений, без широкого взгляда на ситуацию невозможно прийти к верным выводам, а без верных выводов никакой мудрости быть не может. Единственное, что я бы добавила, это знания, ведь без них человеку не на чем будет основывать свои рассуждения.
Мудрость – это способность делать правильные и полные выводы, основываясь на доказанных фактах. Она требует от человека умения учитывать все знания о предмете размышлений и находить ошибки в рассуждениях. По мнению Бориса Михайловича Бим-Бада это высшее, чего могут достичь люди. Так давайте же вместе стремиться к тому, чтобы стать мудрыми!
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому примеру-иллюстрации. Проанализируйте смысловую связь между примерами-иллюстрациями.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)Позвольте напомнить известное изречение: «Где наша мудрость, потерянная в знаниях? Где наше знание, потерянное в информации?»
(2)Высшее, чего может достичь человек, — это мудрость. (3)Ей бы полагалось стать школьным предметом, мудрости надо учить. (4)Точнее, к мудрости надобно приучать — как к осторожности суждений, воздержанию от недостаточно обоснованных утверждений, умению принимать во внимание множество факторов, опираясь на то, что рождено разнообразием исторического опыта. (5)Это больше, чем знания. (6)Это ещё и интуиция, и отвращение к самообману. (7)Мудрый человек никогда не самонадеян: он не считает конечными полученные им результаты раздумий, он допускает их ошибочность, сопоставляя их с прямо противоположными утверждениями и находя пробелы в том, что казалось бесспорным.
(8)Мудрость нуждается в знаниях, но не сводится к ним.
(9)Кто-то может знать, допустим, все разновидности бабочек и ничего не смыслить в проблемах экологии. (10)Даже не интересоваться ими. (11)В таком случае человек упускает из вида связь отдельно взятой бабочки с устройством мира.
(12)3нания отвечают на вопрос «Почему?», а информация — только на вопросы «Что? Где? Когда? Как?». (13)3нание состоит из «пониманий» и является достоянием науки. (14)3нание нуждается в информации, но не сводится к ней — оно выше, поскольку знает, как проверять достоверность информации.
(15)3нание в европейской, а теперь и в общемировой научной традиции всегда противостояло мнению. (16)Мнение — это всего лишь некоторое отношение к чему-либо, а знание — это, повторю, понимание закономерности. (17)Важно не столько отстаивать непременно своё мнение, сколько думать о том, чтобы оно было доказано, хотя бы стремилось стать знанием. (18)Стремление всячески поощрять безосновательные мнения как самоцель очень опасно для растущего человека. (19)Недостаточно мыслить самостоятельно — надо ещё мыслить правильно.
(20)Вкусу к свободе, к полёту мысли надо долго учиться. (21)Вспомните: мысли у Буратино были коротенькие-коротенькие. (22)А совсем молодой Пушкин в послании другу написал такие слова: «Учусь удерживать вниманье долгих дум...»
(23)Оказывается, своя мысль требует долгого и мучительного спора с собой, внутреннего жёсткого требования проверок и перепроверок, выстраивания длинных цепочек рассуждений. (24)Их надо все удержать в круге своего напряжённого внимания — это серьёзная работа. (25)Вот что значит «удерживать вниманье долгих дум».
(26)И для некоторых людей это — удовольствие. (27)Сократ, как передаёт легенда, однажды так увлёкся размышлением, что простоял неподвижно на одном месте почти сутки, не замечая ничего вокруг.
(28)Людей, очевидно, можно разделить на две категории: способных «удерживать внимание долгих дум» и тех, кто предпочитает короткие, простенькие мысли, что не мешает их самодовольству и самовлюблённости. (29)Когда поощряют необоснованные мнения, то поддерживают в человеке вот эту самовлюблённость и склонность к самообману.
(30)Потому сегодня так важно уйти от одобрения, от поощрения коротеньких, как у Буратино, мыслей и учиться у Пушкина с его предпочтеньем «долгих дум».
(По Б. Бим-Баду*)
*Борис Михайлович Бим-Бад (род. в 1941 г.) — академик РАО.
Здравствуйте, автор. Эстетическое наслаждение вызывает ваше сочинение. Умело затронутая проблема о сути мудрости правильно и логично раскрыта при помощи примеров из текста, ваших рассуждений. Единичные ошибки помешали выставить высший балл. Поработайте над пунктуацией.
К1 Формулировка проблем исходного текста
Проблема текста сформулирована верно.
1/1
К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста, даны пояснения. Проанализирована смысловая связь между примерами- иллюстрациями.
5/ 5
К3 Отражение позиции автора исходного текста
Позиция автора (рассказчика) по проблеме исходного текста сформулирована.
1/ 1
К4 Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
Отношение к позиции автора (рассказчика) исходного текста сформулировано.
1/ 1
К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
Абзацное членение верное. Работа характеризуется смысловой цельностью. Логические ошибки отсутствуют.
2/ 2
К6 Точность и выразительность речи
Работа характеризуется разнообразием грамматического строя речи, есть ошибки в точности выражения мысли.
1/2
К7 Соблюдение орфографических норм
Орфографические ошибки отсутствуют
3/3
К8 Соблюдение пунктуационных норм
Пунктуационные ошибки
мудрость это не только знания… - мудрость – это не только знания…
По мнению Бориса Михайловича Бим-Бада это высшее, чего могут достичь люди. – вводное предложение нужно отделить запятой.
2/3
К9 Соблюдение языковых норм
Грамматические ошибки отсутствуют
2/2
К10 Соблюдение речевых норм
Речевые ошибки
о проблеме сути мудрости – о проблеме мудрости или о сути мудрости.
2/2
К11 Соблюдение этических норм
Этические ошибки отсутствуют
1/1
К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
Фактические ошибки отсутствуют
1/1
Заключение
Сочинение написано на 22 балла из 24 возможных.