ЕГЭ по русскому

Какого человека можно назвать культурным? Тот, кто любит искусство истинно, кто любит поэзию, литературу, — не должен искусственно ограничивать себя

📅 30.03.2023
Автор: Ekspert

Какого человека можно назвать культурным? Над этим вопросом размышляет И. Л. Андроников в предложенном для анализа тексте.

Рассуждая о проблеме, автор, во-первых, повествует о том, что по-настоящему культурный человек «…ходит на концерты, слушает музыку в записи или по радио». По мнению И. Л. Андроникова, люди, отказавшиеся от ценностей, накопленных поколениями, не могут в должной мере судить об искусстве и его воздействии на мировоззрение, душу ценителя. Автор полагает, что человек, способный воспринимать культуру, всегда будет стремиться к изучению большего, не станет «…ограничивать себя какой-то одной областью, даже если он работает в ней». Этим примером И. Л. Андроников показывает, что культурным можно назвать того, кто увлекается искусством во всех его проявлениях, не оставляет отдельные направления без внимания.

Во-вторых, автор повествует о том, что культурный человек стремится к восприятию всех граней искусства. Истинный ценитель желает не только воспринимать прекрасное, но и понимать его, знать его создателей, дату и место его возникновения. В совокупности все знания позволяют сопоставлять одно явление с другим, сравнивать их, осмысливать, понимать значение конкретных деталей. Этим примером И. Л. Андроников показывает, что культурный человек обладает более глубоким, более чутким мышлением, чем любители отдельных произведений. Эти особенности позволяют ценителям восхищаться искусством и трактовать его по-разному.

Оба примера, дополняя друг друга, стали убедительным доказательством того, что по-настоящему культурный человек непрерывно стремится к познанию и понимаю прекрасного.

Автор убеждает читателя в следующем: поистине культурным можно назвать того, кто изучает искусство во всех его направлениях. Настоящий ценитель желает как можно больше узнавать и ощущать связь произведений, отдельных явлений между собой.

Я согласна с позицией И. Л. Андроникова. Любящим искусство, очевидно, нельзя назвать человека, единожды открывшего книгу или впервые сходившего на спектакль. Истинное понимание культуры приходит со временем. Подтвердить вышеуказанные слова хочу примером из личного опыта. Культурным человеком я могу назвать свою вторую учительницу русского языка. Лариса Ивановна восхищалась классической музыкой, с превеликим удовольствием посещала выставки, театры и другие заведения, увлекалась игрой на музыкальных инструментах. Я замечала, с какой радостью и энтузиазмом она рассказывала ученикам о поэтах, знаменитых писателях. Этим примером я хочу показать истинного ценителя искусства. Лариса Ивановна всегда стремилась к расширению культурного кругозора, познанию нового, анализу явлений, и именно по этой причине ее с уверенностью можно назвать культурным человеком.

В заключение добавлю, что понимание искусства делает людей более счастливыми, их жизнь более наполненной и яркой, что не может не восхищать.

Исходный текст Тот, кто любит искусство истинно, кто любит поэзию, литературу, — не должен искусственно ограничивать себя только одной сферой и пребывать в полном ра...
(1) Тот, кто любит искусство истинно, кто любит поэзию, литературу, — не должен искусственно ограничивать себя только одной сферой и пребывать в полном равнодушии к музыке, к танцу, к изображению. (2) Человеку свойственно всестороннее, гармоническое развитие интересов и вкусов. (3) И я даже как-то не представляю себе человека, который любил бы серьезную музыку и оставался бы глух к поэзии Пушкина, Блока, Маяковского, никогда не читал бы Толстого, Чехова. (4) Где найти чудака, который изучает Шекспира, а в театре никогда не бывал? (5) Уж кто его любит, не пропустит «Гамлета» ни в театре, ни на экране.

(6) Даже тот, кто не обладает активным музыкальным слухом, если он человек культурный по-настоящему, он ходит на концерты, слушает музыку в записи или по радио. (7) Как можно добровольно отказаться от величайших ценностей, накопленных человечеством? (8) Как можно без них правильно судить об искусстве и о его воздействии на людей? (9) По счастью, каждый, развивший в себе способности воспринимать искусство, не ограничивает себя какой-то одной областью (если даже он профессионально работает в ней), а, наоборот, стремится как можно больше узнать и ощутить эту благотворную связь искусств между собой. (10) Разве наше представление о Пушкине ограничивается его сочинениями?

(11) Нет! (12) Мы не можем назвать почти ни одного большого русского композитора, который не создал бы оперы на пушкинский текст, не положил бы на музыку пушкинские стихи. (13) Даргомыжский написал на текст Пушкина «Русалку», Мусоргский — народную драму «Борис Годунов». (14) Римский-Корсаков — «Сказку о царе Салтане», «Моцарта и Сальери», «Золотого петушка», Чайковский — «Онегина», «Пиковую даму», «Мазепу», Рахманинов — «Алеко», Асафьев — балет «Бахчисарайский фонтан», Глиэр — «Медного всадника»… (15) Пушкинские сюжеты в изобразительном искусстве составляют целую пушкиниану, которую начинают такие художники, как Брюллов, Репин, Врубель. (16) Какие вдохновенные иллюстрации к «Маленьким трагедиям» Пушкина создал выдающийся советский гравер Фаворский! (17) И отличные иллюстрации к «Борису Годунову» — Е. Кибрик. (18) А облик самого Пушкина! (19) Памятник работы скульптора Опекушина на Пушкинской площади в Москве. (20) Памятник в Ленинграде, не так давно созданный скульптором Аникушиным: вдохновенное изображение Пушкина в момент вдохновенного чтения стихов — разве это не продолжение пушкинской темы в искусстве?

(21) А разве воплощенный Шаляпиным образ Бориса в опере Мусоргского не продолжение Пушкина? (22) Или шаляпинский Мельник в «Русалке» и Сальери? (23) Галина Уланова создала чистый образ Марии в «Бахчисарайском фонтане». (24) И это вдохновенное, бесконечно поэтическое создание великой танцовщицы — ведь это тоже Пушкин! (25) Каждый, кого интересует не только отдельное произведение, но и совокупность впечатлений, которое составляет понятие «культура», каждый культурный человек стремится воспринять все грани искусства, все его сущности, или, как еще говорят, ипостаси. (26) Знакомство с искусством, поэзией, с литературой вызывает стремление не только воспринимать прекрасное, но и многое знать об этом прекрасном и о том, кем оно создано, как создано, когда.

(27) Рождается желание глубоко постигнуть, осмыслить и сопоставить одно явление с другим. (28) Отсюда наш интерес к истории искусства, литературы. (29) Интерес к биографии создателей гениальных творений. (30) К процессу их творчества, к той эпохе, в которую они жили. (31) Разрозненные впечатления соединяются в общую картину культуры. (32) Каждому явлению отводится свое место. (33) И каждое оценивается не только само по себе, но и в сопоставлении с другими. (34) Значительное, великое мы научаемся отличать от пошлого и от преходящего. (35) Великие творения слушаем, смотрим и перечитываем не раз и не два. (36) И с каждым разом находим в них все больше красот.

(37) Так учимся мы вслушиваться музыку, всматриваться в картины, вчитываемся в строки и улавливаем то, что с первого раза уловить очень трудно. (38) Ибо, только узнав сочинение, мы понимаем и общий замысел и какое значение для целого имеет та или другая детали. (39) И новое восприятие прочитанного, увиденного или услышанного начинает доставлять новые эстетические наслаждения, новые радости.

Ираклий Луарсабович Андроников — советский писатель, литературовед, мастер художественного рассказа.
Э
Оценка эксперта
Проверено
20
20 из 24 Баллов по критериям ЕГЭ

Содержание сочинения

К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Какого человека можно назвать культурным?» (1 из 1).

К2. Приведены два примера. Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (5 из 5).

К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)

К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).

Речевое оформление

К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).

К6. Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, но однообразием грамматического строя речи (1 из 2).

Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).

К8.Соблюдение пунктуационных норм (3 из 3)

Пунктуационная ошибка:

1) «по-настоящему культурный человек «…ходит на концерты, слушает музыку в записи или по радио»» - косвенная речь не берётся в кавычки.

К9. Соблюдение грамматических норм (1 из 2).

Грамматические ошибки:

1) «к познанию и понимаю» - пониманию.

2) «как можно больше узнавать и ощущать связь произведений» - узнавать произведений и ощущать связь между ними.

[В]К10.[/B] Соблюдение речевых норм (0 из 2)

Речевые ошибки:

1) «что культурным можно назвать того» - культурным представителем общества.

2) «понимать его, знать его создателей, дату и место его возникновения» - повтор: его.

3) «сопоставлять одно явление с другим, сравнивать их» - плеоназм.

4) «понимать его, знать его создателей, дату и место его возникновения. В совокупности все знания позволяют сопоставлять одно явление с другим, сравнивать их, осмысливать, понимать» - повтор: понимать.

5) «поистине культурным можно» - культурным человеком.

6) «Этим примером я хочу показать истинного ценителя искусства. Лариса Ивановна всегда стремилась к расширению культурного кругозора, познанию нового, анализу явлений, и именно по этой» - повтор: этим, этой.

[В]К11.[/B]Для дополнения обратимся Соблюдение этических норм (1 из 1).

[B]К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).

Заключение

Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако допущены ошибки в речи и грамматике. В целом сочинение написано очень хорошо.