ЕГЭ по русскому

Искусство в жизни человека по тексту В. А. Солоухина «До сих пор я не знаю: были у человеческого искусства два пути с самого начала или оно раздвоилось гораздо позже?..»

📅 19.02.2022
Автор: Ekspert

Действительно, природа никогда не оставляла человека равнодушным. Вдохновляясь ею, личность пытается выразить своё восхищение созданием чего-то настолько же красивого, возвышенного.

Оба примера, дополняя друг друга, ясно дают понять, что без искусства жизнь человека была бы скудна и скучна. Оно не только помогает человеку в полной мере выразить все свои эмоции, но и показывает его индивидуальность. Взаимосвязанные примеры позволяют определить позицию автора.

В. А. Солоухин считает, что искусство крайне важно для человека. Писатель отмечает, что творчество — одна из «потребностей души», которая со временем накапливается и требует выхода. Именно поэтому личность всегда нуждается в красоте, а, следовательно, в искусстве.

Я разделяю мнение автора и убеждена в том, что без искусства невозможно духовно развитие человечества. В какой хаос превратился бы наш мир, если бы люди перестали ценить красоту. В этом я убедилась, прочитав произведение Р. Брэдбери «Улыбка». Писатель переносит нас в будущее, где люди пережили ужасную катастрофу. Они озверели и стали уничтожать все «прекрасное», что их окружало. Однажды толпа людей собралась на площади, чтобы стереть с лица земли последние остатки истинного искусства — картину «Мона Лизы». Они стояли в очереди, чтобы плюнуть на портрет девушки, а в конце и вовсе разорвать его в клочья. Единственным человеком, который видел красоту в картине и не хотел её портить, оказался маленький мальчик. К счастью, ему удалось ухватить клочок разорванного полотна — изображение улыбки Мона Лизы. После этого мальчик вернулся домой и любовался красотой изображенной части лица. Брэдбери хотел показать: когда люди обесценивают произведения искусства, они теряет свою духовность.

После прочтения текста В. Солоухина и произведения Р. Брэдбери «Улыбка» становится понятно, что искусство играет огромную роль в жизни человека, поскольку нравственно развивает его, воспитывает в нем гуманность и сострадание, а главное наполняет его жизнь смыслом и красотой.

Исходный текст
До сих пор я не знаю: были у человеческого искусства два пути с самого начала или оно раздвоилось гораздо позже? Красота окружающего мира: цветка и полёта ласточки, туманного озера и звезды, восходящего солнца и пчелиного сота, дремучего дерева и женского лица – вся красота окружающего мира постепенно аккумулировалась в душе человека, потом неизбежно началась отдача. Изображение цветка или оленя появилось на рукоятке боевого топора. Изображение солнца или птицы украсило берестяное ведёрко либо первобытную глиняную тарелку. Ведь до сих пор народное искусство носит ярко выраженный прикладной характер. Всякое украшенное изделие – это прежде всего изделие, будь то солонка, дуга, ложка, трепало, салазки, полотенце, детская колыбелька…

Казалось бы, очень просто. Потом уж искусство отвлеклось. Рисунок на скале не имеет никакого прикладного характера. Это просто радостный или горестный крик души. От никчёмного рисунка на скале до картины Рембрандта, оперы Вагнера, скульптуры Родена, романа Достоевского, стихотворения Блока, пируэта Галины Улановой…

Но что же было вначале: потребность души поделиться своей красотой с другим человеком или потребность человека украсить свой боевой топор? А если потребность души, если просто накопившееся в душе потребовало выхода и изумления, то не всё ли равно, на что ему было излиться: на полезные орудия труда или просто на подходящую для этого поверхность прибрежной гладкой скалы.

В человеке, кроме потребностей есть, спать и продолжать род, жило две великие потребности. Первая из них – общение с душой другого человека. Она возникла оттого, вероятно, что душа – это как бы миллиарды отпечатков либо с одного и того же, либо с нескольких, не очень многих негативов.

Вторая же человеческая потребность – общение с небом, то есть с беспредельностью во времени и в пространстве. Ведь человек есть частица, пусть миллионная, пусть мгновенная, но всё же частица той самой беспредельности и безграничности. Символ этой безграничности, конечно же, небо.

…Кстати, и ступа ведь может быть произведением искусства. Изящные уточки-солонки, деревянные ковши в виде лебедей. Рубель, которым катали бельё, превращён в уникальное изделие. Прясницы красноборские, валдайские, вологодские. Цветы и солнца, птицы и листья деревьев, чаепития и масленичные катания – всё нашло себе место на этих прясницах, всё вплелось в общие узоры, в общую красоту.

Ведь, казалось бы, не всё ли равно, к какой доске привязать кусок льна и сучить из него суровую нитку. Но, значит, не всё равно, если вот они, сотни прясниц, и нет двух совпадающих по рисунку или резьбе.

(По В.А. Солоухину*)

В.А. Солоухин (1924-1997) – русский советский писатель, представитель «деревенской прозы».
Э
Оценка эксперта
Проверено
23
23 из 25 Баллов по критериям ЕГЭ

Содержание сочинения

К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «проблема роли искусства в жизни человека» (1 из 1).

К2. Приведены два примера (желание создавать и индивидуальное видение красоты). Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (6 из 6).

К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)

К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).

Речевое оформление

К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).

К6. Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли и разнообразием грамматического строя речи (2 из 2).

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).

К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)

Пунктуационные ошибки:

1) «подмечает именно те детали, которые затрагивают её душу и воспроизводит их» - запятая после «душу».

2) «В какой хаос превратился бы наш мир, если бы люди перестали ценить красоту» - необходим вопросительный или восклицательный знак в конце предложения.

3) «а главное наполняет его жизнь смыслом и красотой» - запятая после «главное».

К9. Соблюдение грамматических норм (1 из 2).

Грамматические ошибки:

1) «стремление так: «вся красота» - Вся (заглавная буква).

2) «духовно развитие человечества» - духовное.

3) «картину «Мона Лизы»» - картину «Мона Лиза».

К10. Соблюдение речевых норм (2 из 2)

Речевые ошибки:

1) «жизнь человека была бы скудна и скучна. Оно не только помогает человеку в полной» - повтор: человек.

2) «а, следовательно, в искусстве» - и в искусстве.

К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).

К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).

Заключение

Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако допускает несколько ошибок в правописании и грамматике. В целом сочинение написано очень хорошо.