Ф.А. Абрамов поднимает проблему роли литературы в жизни человека.
Вовлекая читателей в непростой разговор о роли литературы в жизни человека, автор обращается к произведениям русский писателей. Ф. А. Абрамов размышляет о творчестве А. Солженицына, В. Распутина, В. Астафьева. Вспоминает образы старых крестьянок, восхищается «самоотверженностью, обостренной русской совестью» героинь, их «любовью ко всему живому, способностью к состраданию». Писатель убежден в том, что литература помогает людям сохранить ценности духовной культуры.
Чтобы привлечь внимание читателей к данной проблеме, Ф.А Абрамов рассказывает нам о ситуации в современном обществе. Автор с сожалением говорит о том, что сегодня молодые люди растут в более благоприятных условиях, чем раньше и не всегда «наследуют жизненно важные качества». Писатель утверждает, что «предостеречь молодежь от опасности душевного очерствения, усвоить и обогатить багаж духовных ценностей, накопленный предшествующими поколениями», может помочь литература.
С точки зрения автора, люди должны беречь не только природу и материальные блага, но и непреходящие ценности духовной культуры, накопленные вековым народом в литературных произведениях. С этим нельзя не согласиться, потому что литература – источник духовных ценностей человека: мудрости и совести, истины и смысла, гуманизма и доброты, милосердия и сострадания. Она помогает людям осмыслить и удержать нравственные силы старших поколений.
Никого не могут оставить равнодушным произведения М. Шолохова, которые заставляют задуматься о духовных потребностях человека. Обратимся к рассказу «Судьба человека». Главный герой произведения – Андрей Соколов. Он прошел все ужасы войны: попал в плен, потерял семью. Ключевая сцена рассказа – допрос Андрея у коменданта Мюллера.
Перед Андреем стоит нравственный выбор. И он делает его: отказывается пить за победу немецкого оружия, готовится бесстрашно принять смерть. Этот рассказ учит тому, что в сложных ситуациях, совершая тот или иной поступок, человек по-настоящему раскрывает свои подлинные нравственные качества, показывает, насколько достоин он звания Человека. Поступок Андрея говорит о том, что в нелегкой жизненной ситуации он остался человеком. Разве это ненастоящие духовные ценности?
Литература оказывает огромное влияние на людей, помогает человеку сохранить духовные ценности, воспитать в себе лучшие качества такие, как сострадания, милосердие, нравственность, доброта и великодушие, которые необходимы каждому человеку, живущему в нашем мире.
(5)И вот сегодня, когда старая деревня доживает свои последние дни, мы с новым, особым, обостренным вниманием вглядываемся в тот тип человека, который был создан ею, вглядываемся в наших матерей и отцов, дедов и бабок.
(6)Ох, немного выпало на их долю добрых слов! (7)А ведь именно на них, на плечах этих безымянных тружеников и воинов, прочно стоит здание всей нашей сегодняшней жизни!
(8)Вспомним, к примеру, только один подвиг русской женщины в минувшей войне. (9)Ведь это она, русская баба, своей сверхчеловеческой работой ещё в сорок первом году открыла второй фронт, которого так жаждала Советская Армия. (10)А как, какой мерой измерить подвиг той же русской бабы в послевоенную пору, в те времена, когда она, зачастую сама голодная, раздетая и разутая, кормила и одевала страну, с истинным терпением и безропотностью русской крестьянки несла тяжелый крест вдовы-солдатки, матери погибших на войне сыновей!
(11)Так что же удивительного, что старая крестьянка в нашей литературе на время потеснила, а порой и заслонила собой других персонажей? (12)Вспомним «Матрёнин двор» А. Солженицына, «Последний срок» В. Распутина, героинь В. Шукшина, А. Астафьева и В. Белова. (13)Нет, не идеализация это деревенской жизни и не тоска по уходящей избяной Руси, как с бездумной легкостью и высокомерием вещают некоторые критики и писатели, а наша сыновняя, хотя и запоздалая благодарность.
(14)Это стремление осмыслить и удержать духовный опыт людей старшего поколения, тот нравственный потенциал, те нравственные силы, которые не дали пропасть России в годы самых тяжелых испытаний.
(15)Да, эти героини темные и малограмотные, да, наивные и чересчур доверчивые, но какие душевные россыпи, какой душевный свет! (16)Бесконечная самоотверженность, обостренная русская совесть и чувство долга, способность к самоограничению и состраданию, любовь к труду, к земле и ко всему живому - да всего не перечислишь.
(17)К сожалению, современный молодой человек, возвращенный в иных, более благоприятных условиях, не всегда наследует эти жизненно важные качества. (18)И одна из главнейших задач современной литературы - предостеречь молодежь от опасности душевного очерствения, помочь ей усвоить и обогатить духовный багаж, накопленный предшествующими поколениями.
(19)В последнее время мы много говорим о сохранении природной среды, памятников материальной культуры. (20)Не пора ли с такой же энергией и напором ставить вопрос о сохранности и защите непреходящих ценностей духовной культуры, накопленной вековым народным опытом...
(По Ф. Абрамову*)