Какова самая высокая задача культурного человека? Именно этот вопрос находится в центре внимания А. П. Чехова.
С помощью диалога между героями автор противопоставляет их. Лида считает, что необходимо менять нынешнюю обстановку, чтобы изменить жизнь народа. Например, она хочет, чтобы были открыты медицинские пункты для спасения людей. Рассказывает о смерти Анны от родов, считает, что если бы по близости был медицинский пункт, то она осталась бы жива. Героиня не хочет сидеть сложа руки, а, наоборот, делать людям добро.
А у рассказчика иное мнение: медицинские пункты вовсе не нужны, как и школы, библиотеки, аптеки. Он считает, что это все в существующих условиях служит порабощением: люди ломают себе спины, на протяжение всей своей жизни лечатся, старятся в грязи и вони. Самый ужас в том, что у них и так не хватает времени думать о душе, а создание всего этого увеличит их потребности. Он против того, чтобы создавалось что-то новое в таких условиях, так как это приведет к внесению в жизнь иных предрассудков, что увеличит нужды людей, приведет к поводы для труда.
Противопоставляя эти примеры, автор показывает, что необходимо оказывать помощь людям, ведь некоторые сильно нуждаются в этом, но делать так, чтобы не причинить вред другим.
Авторская позиция выражена в словах Лиды: «Самая высокая задача культурного человека-это служить ближним, и мы пытаемся служить, как умеем».
Я полностью согласен с позицией А. П. Чехова, ведь именно служение людям, оказание помощи им может считаться самой высокой задачей культурного человека. Недавно я прочитал об одном известном докторе, который оказал помощь многим, спас сотни жизней, посвятив этой работе всего себя.
Таким образом, я пришел к выводу, что задачей культурного человека- это готовность оказать помощь людям.
(5)Я почувствовал раздражение.
— (6)Почему же не интересно? — спросил я и пожал плечами. — (7)Вам не угодно знать моё мнение, но уверяю вас, этот вопрос меня живо интересует.
— (8)Да?
— (9)Да. (10)По моему мнению, медицинский пункт в Малозёмове вовсе не нужен.
(11)Моё раздражение передалось и ей; она посмотрела на меня, прищурив глаза,
и спросила:
—Что же нужно? (12)Пейзажи?
— (13)И пейзажи не нужны. (14)Ничего там не нужно.
(15)Она кончила снимать перчатки и развернула газету, которую только что привезли с почты; через минуту она сказала тихо, очевидно сдерживая себя:
— На прошлой неделе умерла от родов Анна, а если бы поблизости был медицинский пункт, то она осталась бы жива. (16)И господа пейзажисты, мне кажется, должны бы иметь какие-нибудь убеждения на этот счёт.
(17)Я имею на этот счёт очень определённое убеждение, уверяю вас, — ответил я, а она закрылась от меня газетой, как бы не желая слушать. — (18)По-моему, медицинские пункты, школы, библиотечки, аптечки при существующих условиях служат только порабощению. (19)Народ опутан цепью великой, и вы не рубите этой цепи, а лишь прибавляете новые звенья — вот вам моё убеждение.
(20) Она подняла на меня глаза и насмешливо улыбнулась, а я продолжал, стараясь уловить свою главную мысль:
— Не то важно, что Анна умерла от родов, а то, что все эти Анны, Мавры, Пелагеи с раннего утра до потёмок гнут спины, болеют от непосильного труда, всю жизнь дрожат за голодных и больных детей, всю жизнь боятся смерти и болезней, всю жизнь лечатся, рано блёкнут, рано старятся и умирают в грязи и в вони; их дети, подрастая, начинают ту же музыку, и так проходят сотни лет, и миллиарды людей живут хуже животных — только ради куска хлеба, испытывая постоянный страх.
(21) Весь ужас их положения в том, что им некогда о душе подумать, некогда вспомнить о своём образе и подобии; голод, холод, животный страх, масса труда, точно снеговые обвалы, загородили им все пути к духовной деятельности, именно к тому самому, что отличает человека от животного и составляет единственное, ради чего стоит жить.
(22) Вы приходите к ним на помощь с больницами и школами, но этим не освобождаете их от пут, а, напротив, ещё больше порабощаете, так как, внося в их жизнь новые предрассудки, вы увеличиваете число их потребностей, не говоря уже о том, что за книжки они должны платить земству и, значит, сильнее гнуть спину.
— (23)Я спорить с вами не стану, — сказала Лида, опуская газету. — (24)Я уже это слышала. (25)Скажу вам только одно: нельзя сидеть сложа руки. (26)Правда, мы не спасаем человечества и, быть может, во многом ошибаемся, но мы делаем то, что можем, и мы правы. (27)Самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним, и мы пытаемся служить, как умеем. (28)Вам не нравится, но ведь на всех не угодишь.— (29)Правда, Лида, правда, — сказала мать.
(30) В присутствии Лиды она всегда робела и, разговаривая, тревожно поглядывала на неё, боясь сказать что-нибудь лишнее или неуместное; и никогда она не противоречила ей, а всегда соглашалась: «Правда, Лида, правда».
— (31)Мужицкая грамотность, книжки с жалкими наставлениями и прибаутками и медицинские пункты не могут уменьшить ни невежества, ни смертности так же, как свет из ваших окон не может осветить этого громадного сада, — сказал я. — (32)Вы не даёте ничего, вы своим вмешательством в жизнь этих людей создаёте лишь новые потребности, новый повод к труду.
— (33)Ах, боже мой, но ведь нужно же делать что-нибудь! — сказала Лида с досадой, и по её тону было заметно, что мои рассуждения она считает ничтожными и презирает их.
(По А. П. Чехову*)
* Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, прозаик, драматург.
[Screen]К1-1
К2-6 (советую обозначать начало микровывода)
К3-1
К4-0 ( Где прочитали? Какой доктор?- ответа нет, нужно приводить более конкретное обоснование)
К5-2
К6-1
К7-2(" на протяжение"- на протяжении;" к поводы"- к поводу)
К8-3
К9-0 (" к поводы для труда."- к поводу трудиться; " Противопоставляя эти примеры, автор показывает, что необходимо оказывать помощь людям, ведь некоторые сильно нуждаются в этом, но делать так, чтобы не причинить вред другим."-Противопоставляя данные примеры, автор показывает, что необходимо оказывать помощь людям, ведь некоторые сильно нуждаются в ней, но делать это нужно так, чтобы не причинить вред другим.; "задачей культурного человека- это готовность оказать помощь людям."- задачей культурного человека является готовность оказать помощь людям./ ;
задача культурного человека - это готовность оказать помощь людям;
" Героиня не хочет сидеть сложа руки, а, наоборот, делать людям добро."- героиня не желает сидеть сложа руки, а, наоборот, хочет делает людям добро;")
К10-1 ( Самый ужас в том, что"- правильнее написать "самый ужас заключается в том ,что"; " создание всего этого увеличит их потребности. Он против того, чтобы создавалось "- создание/создавалось-тавтология)
К11-1
К12-1[/Screen]