Самореализация — это вопрос, которым люди задаются всё чаще и чаще. Очень важно жить, занимаясь тем делом, которое приносит удовлетворение, радость, окружать себя общением с теми людьми, которые вас привлекают, вдохновляют. Ведь только так человек будет чувствовать стимул, смысл, для того чтобы продолжать жить. Но всегда ли человеку удаётся реализовать себя в жизни?
Р
Писатель задаётся вопросом: «понял ли я себя?». И, опираясь на свой жизненный опыт, тут же отвечает: «Могу только сказать, что я себя во много не понял». Автор считает, что во многом не смог реализовать себя.
Итак, Д. А. Гранин подводит нас к мысли о том, что человек может состоять из упущенных желаний, возможностей. Такая позиция ясна — человеку не всегда удаётся добиться поставленных целей, достигнуть чего-то.
Я соглашусь с мнению автора. У человека есть огромное количество шансов реализовать себя в разных областях. Но может случиться так, что он неосознанно выберет неправильный путь, и тогда это может стать причиной того, что он не сможет полностью раскрыть свой потенциал.
Приведу в пример героя романа Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» Печорина. Он — личность, обладающая способностью подчинять себе других. Печорин удовлетворял только свои мелкие интересы, занимаясь интригами. Он растерял весь свой потенциал. Из-за его желания почувствовать любовь женщины, которая было недворянского происхождения, погибла Бэла. Печорин привлек внимание княжны Мери, но не ответил её взаимностью. Он не смог осознать свои возможности, почувствовать, чего он желает — предугадать своё предназначение. Этот персонаж оказался нереализованной личностью.
В заключение хочу сказать, что важно правильно оценить свои желания и способности. Именно тогда человек сможет «найти себя» в этой жизни. Бывает такой, что человек не реализовывается себя, и это очень печально. Так он не только страдает сам, но и доставляет неудобства своей неудовлетворенностью людям, которые его окружают.
(6)Но огромная часть человека — это неосуществлённое.
(7)Толстой когда-то говорил, что есть числитель и знаменатель у человека.
(8)Числитель — это то, чем он является на самом деле, а знаменатель — это то, что он о себе воображает. (9)А я думаю, что да, это дробь, но в числителе то, что ему удалось осуществить, а в знаменателе то, что ему не удалось осуществить. (10)То есть то, чем он был. (11)В числителе то, чем он стал.
(12)У каждого человека, вероятно, есть это соотношение, когда он сам куда больше, чем его жизнь. (13)Поэтому сказать, понял он себя или нет, невозможно.
(14)Я не могу.
(15)Я мог стать и тем, и другим, и третьим. (16)Я многое потерял, не сумел, или не стал, или не захотел тогда, а потом уже не смог. (17)То есть я состою из множества несбывшихся, неосуществлённых людей. (18)И я не знаю, какой бы из них был мне важнее, дороже, какой из них добился бы большего. (19)Не знаю и не могу даже это представить себе.
(20)Поэтому я не могу ответить на вопрос: понял ли я себя? (21)Могу только сказать, что я себя во многом не понял.
(22)Я теперь не понимаю, чего я боялся, допустим, в пятидесятые годы? (23)Чего я боялся? (24)Страхи у нас многое отняли. (25)Я не понял, почему я так примитивно, и грубо, и неполно любил? (26)Теперь только я понял, как я не понимал себя.
(27)В итоге жизни получается всегда величина отрицательная, потому что, как я уже сказал, человек всегда больше, чем жизнь. (28)Возможно, есть какие-то случаи более счастливых дробей.
(29)А гении? (30)У них значения числителя и знаменателя максимально сближены? (31)Трудно сказать. (32)Обычно считается, и, наверное, не без основания, что гений успевает осуществить себя полностью. (ЗЗ)Что ему предназначено, то он и успевает сделать. (34)Возможно, это и так. (35)Но ведь есть гении, которые пережили себя. (36)Ну, допустим, Россини или Артюр Рембо. (37)Писал, писал, перестал писать, стал купцом. (38)Осуществил то, что у него было запрограммировано, программу свою гениальную, или гениевую, осуществил, а потом ушёл — и всё. (39)Есть ещё, наверное, такие примеры, я сейчас просто не помню. (40)Так что с гениями трудно.
(41)Есть у гения пророческие черты, а есть провалы и неудачи. (42)Никто этого не понимает. (43)Вот Пушкин. (44)Родился в заурядной семье. (45)Я говорю грубо, но в принципе так. (46)Его не понимали. (47)Дядя его — банальный стихотворец. (48)Почему вдруг в этой среде появляется нечто невероятное?
(49)И исчезает, не повторяясь, навсегда. (50)Что такое Моцарт? (51)Тоже появилось нечто божественное и исчезло. (52)Откуда? (53)Почему? (54)Что, сочетание генов? (55)Это беспомощное объяснение.
(56)Это очень странные вещи, но очень важные. (57)Потому что жизнь без гениев была бы неинтересной. (58)Гений — это не пример для жизни, ему нельзя следовать. (59)Таланту ещё как-то можно следовать. (60)А гению...
(61)Во-первых, нет никакого соотношения между жизнью гения и его созданиями. (62)Это никак не соотносится. (бЗ)Гений может быть шалопаем, повесой, бродягой, распутником, хамом и так далее. (64)А создаёт при этом гениальные вещи. (65)Но гений может быть и примерным человеком, педантом. (66)Гёте, например. (67)Тайный советник, благопристойный немецкий быт.
(68)Я не рискну ничего определённого сказать про гения. (69)Всё, что сделал Моцарт, это так прекрасно и так велико, что бессовестно считать, что он мог бы ещё многое написать. (70)Может быть. (71)Думается, что если бы Пушкин ещё прожил, он написал бы не одну замечательную вещь. (72)Или нет? (73)Это вещи таинственные, которых грех касаться.