Почему людям легче увидеть плохое, нежели хорошее? Почему нужно стараться подмечать не худшее, но лучшее? Вот вопросы, над которыми размышляет русский писатель и художник Николай Константинович Рерих, автор предложенного текста.
Размышления автора заставили задуматься над этими вопросами не только меня, но наверняка и огромное количество людей, прочитавших данный текст. Автор, рассуждая о том, что «добрый глаз редок», укоряет людей, ведь они «с великим рвением» «готовы произносить хулу», готовы проводить так много времени перед тем, что «показалось отвратительным». А добрые слова, слова похвалы, напротив, «медленно-скучны». Рерих с толикой упрека рассказывает об одном любителе живописи, который около «картин осуждённых» провел времени вдвое больше, нежели около «картин ободренных». Верно подмечает писатель: многие люди «служат культу худшего», не умея увидеть радостного, красивого, а плохое, по его мнению, не достойно обсуждения. Благодаря обилию ярких средств художественной выразительности, автор ненавязчиво, но эмоционально высказывает личную точку зрения на животрепещущую тему.
Авторская позиция заключается в следующем: «Жизнь слишком красива», «чтобы загрязнять себя зрелищем непристойным», «останавливаясь перед плохим, мы у себя отнимаем минуту радости». Но стать добрее, счастливее можно, если искренне говорить о красивых, радующих вещах.
Невозможно не согласиться с автором. Я думаю, что открыто восхищаться красотой, радовать её творцов приятным словом просто необходимо, ведь тогда согреются сердца у многих людей, и мир, может быть, станет чуточку добрее. Невольно вспоминаются строчки из замечательного стихотворения Эдуарда Асадова «Нежные слова»:
Словно в эру плазмы и нейтронов,
В гордый век космических высот
Нежные слова, как граммофоны,
Отжили и списаны в расход.
Только мы здесь, видимо, слукавили
Или что-то около того:
Вот слова же бранные оставили,
Сберегли ведь все до одного!
А в последней строфе мысль поэта о взаимосвязи между счастьем и умением говорить друг другу добрые слова звучит особенно ярко:
И уж коль действительно хотите,
Чтоб звенела счастьем голова,
Ничего-то в сердце не таите,
Говорите, люди, говорите
Самые хорошие слова!
Видеть плохое намного легче, чем подмечать хорошее. Потому, наверное, так много людей выглядят несчастными: они просто не умеют радоваться прекрасному. Когда человек подмечает прекрасное и говорит об этом добрые слова, он сам чувствует себя лучше, становится добросердечнее, у него «жизнь разрастается», как точно подметил Рерих. Поэтому «говорите, люди, говорите, самые хорошие слова», и тогда «откроется глаз добрый».
(3)Мне говорили, что Станиславский заставляет своих учеников: "Умейте в каждой вещи найти не худшее, но лучшее".
(4)Чуткий художник видит, что огромное большинство из нас с наслаждением служит культу худшего, не умея подойти ко всему, что радость приносит.
(5)С великим рвением мы готовы произносить хулу перед тем, что нам не любо. (6)Какое долгое время мы готовы проводить около того, что нам показалось отвратительным.
(7)Встреча с нелюбимым порождает яркие слова, блестящие сравнения. (8)И быстры тогда наши речи, и сильны движения. (9)И горят глаза наши.
(10)Но зато как медленно-скучны бывают слова ласки и одобрения. (11)Как страшимся мы найти и признать. (12)Самый запас добрых слов становится бедным и обычным. (13)И потухают глаза.
(14)Удалось испытать одного любителя живописи. (15)За ним ходил с часами и незаметно замечал время, проводимое им около картин. (16)Оказалось, около картин осужденных было проведено времени с лишком вдвое больше, нежели около вещей ободренных.
(17)Не было потребности смотреть на то, что, казалось, доставило радость; нужно было потратить время на осуждение.
(18)- "Теперь знаю, чем вас удержать.
(19) - Надо окружить вас вещами ненавистными".
(20)Если что показалось плохим, - значит, оно не достойно обсуждения. (21)Жизнь слишком красива, слишком велика, чтобы загрязнять себя зрелищем недостойным. (22)Слишком много радостного, много заслуживающего отметки внимания. (23)Но надо знать бодрость и радость.
(24)Надо знать, что нашему "я" ничто не может вредить. (25)Останавливаясь перед плохим, мы у себя отнимаем минуту радости. (26)Удерживаем себя вместо шага вперед.
(27)Учиться радости, учиться видеть лишь бодрое и красивое! (28)Если мы загрязнили глаза и слова наши, то надо учиться их очистить. (29)Строго себя удержать от общения с тем, что не полюбилось.
(30)И у нас жизнь разрастется. (31)И нам недосуг станет всматриваться в ненавистное. (32)Отойдет ликование злобы.
(33)И у нас откроется глаз добрый.