В данном тексте автор, А. П. Чехов, размышляет над проблемой истинной воспитанности людей. Она заключается не только в хороших манерах и правилах этикета. Самая главная и важная черта воспитанности— это уважение к личности каждого человека. Чтобы лучше разобраться в этом, обратимся к тексту.
Здесь мы видим, что воспитанность нужна для того, чтобы, находясь в интеллигентном обществе, не чувствовать себя «чужим» . И правда, воспитанный человек всегда ведёт себя тактично. А прежде чем что-либо сказать, хорошо подумает, чтобы эти слова не оказались ложью или оскорблением. Уважение к другим также подразумевает отсутствие навязчивости, надоедливости. А значит, такие люди «не играют на струнах чужих душ» и не используют других, как способ поднять свою самооценку, получая сочувствие и утешение.
Но как же стать действительно воспитанным человеком? Оказывается, недостаточно просто прочитать несколько философских книг и вызубрить какой-либо отрывок из них. Воспитанность создаётся на протяжении долгого времени. Чтобы сделать себя таковым, нужны «беспрерывный дневной и ночной труд, штудировка», а также огромное желание, сила воли и стремление к этому совершенству. Таким образом, совершенствование своей воспитанности полностью зависит от нас, оно требует беспрерывного и особенного внимания. Оба примера тесно связаны между собой и взаимно дополняют друг друга. Без упорной работы над собой, нельзя стать воспитанным человеком, которого будут уважать в интеллигентном обществе.
Позиция автора заключается в том, что воспитанным является тот человек, который уважает взгляды и мнения других людей. Старание не доставлять никому неудобства, не надоедать, не лгать и не оскорблять , вести себя достойно — в этом и заключается поведение таких личностей. Автор считает, что это является высшим качеством человека, которое достаточно сложно достигнуть. Чтобы стать таким, нужно очень долго работать над собой и совершенствовать свои мысли и поступки.
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, воспитанность — очень ценное качество, которое сейчас не часто встречается в людях. Достижение такого нравственного качества стоит нам больших усилий и бесконечного духовного развития себя. В доказательство этого рассмотрим пример из русской литературы.
К данной теме в качестве примера мы можем привести роман М. А. Булгакова «Собачье сердце». Главный герой — Филипп Филиппович Преображенский, известный профессор, врач. В его образе мы видим пример высокоморального, высокоразвитого и интеллигентного человека. Он большую часть своей жизни посвятил помощи другим, достиг больших успехов и стал примером для многих. Профессор является воспитанным человеком, которого возмущает наглое поведение и отсутствие манер, вторжение в чужое личное пространство. Именно поэтому, совершив великое открытие, создав человеческую личность, он решается на уничтожение собственного труда, так как созданная им же личность — пример крайне неприятного и глупого человека, не желаемого желающего обучаться и становиться лучше. Образ профессора показывает нам, какими должны быть истинные воспитанные люди в интеллигентной среде. Честные, ненавязчивые, уважающие других.
Таким образом, я могу сказать, что воспитанными могут быть только те люди, которые уважают остальных людей, а поэтому и требуют такого же уважение в ответ. Воспитанность требует упорного труда над самим собой.
(3)Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы… (4)Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: \"с вами жить нельзя!\" (5)Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних.
(6)Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. (7)Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом. (8)Так, например, если Пётр знает, что отец и мать седеют от тоски и ночей не спят благодаря тому, что редко видят Петра, то он поспешит к ним. (9)Воспитанные люди ночей не спят, чтобы помогать близким, платить за братьев-студентов, одевать мать...
(10)Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
(11)Они чистосердечны и боятся лжи, как огня. (12)Не лгут они даже в пустяках. (13)Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. (14)Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии… (15)Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают. (16)Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.
(17)Они не уничижают себя с тою целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. (18)Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. (19)Они не говорят: «Меня не понимают!» или: «Я разменялся на мелкую монету!», потому что всё это бьёт на дешёвый эффект, пошло, старо, фальшиво.
(20)Они не суетны. (21)Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомства со знаменитостями. (22)Делая на грош, они не носятся со своей папкой на сто рублей и не хвастают тем, что их пустили туда, куда других не пустили. (23)Истинные таланты всегда сидят в потёмках, в толпе, подальше от выставки. (24)Даже Крылов сказал, что пустую бочку слышнее, чем полную.
(25)Если они имеют в себе талант, то уважают его. (26)Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой. (27)Они горды своим талантом. (28)К тому же они брезгливы.
(29)Они воспитывают в себе эстетику. (З0)Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплёванному полу, питаться из керосинки. (31)Таковы воспитанные. (32)Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пикквика и вызубрить монолог из «Фауста». (ЗЗ)Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля. (34)Тут дорог каждый час...