Должен ли роман-эпопея «Война и мир» стать настольной книгой молодого человека 21 века? (Толстой Лев Н.)

Роман "Война и мир" является не просто произведением, а целой эпохой, отражающей сложные межличностные отношения, философские размышления и исторические события. Современная личность обязательно должна держать эту книгу рядом, так как она является важным источником знаний и сложных, но полезных рассуждений о мире и людях в целом.

Так, показательным является путь Андрея Болконского — искателя и разочарованного в жизни человека — практически романтического героя. Испытания, что он преодолевает в своей жизни, являются не только поучением для молодых людей 21 века, но и важными философскими дилеммами. Например, столкновение личности с войной ярко отражается в его судьбе: первоначально восхищаясь Наполеоном, будучи уверенным, что должен жить для славы и авторитета, герой встречается с действительностью боевых действий.

"Небо Аустерлица" показывает персонажу истинное предназначение любой личности — стремление к более широкому взгляду на мир, который не концентрируется на одном "Я" человека, и существование ради близких. Кроме того, на примере Андрея Болконского можно отметить особенности жизни разочарованного и лишённого сил персонажа. Абсолютная незаинтересованность в жизни светского общества, безразличие к каким бы то ни было стремлениям — всё это составляет ту личность героя, которая была уверена, что жизнь к тридцати годам закончена, и менять больше нечего.

Эти обстоятельства есть наиболее важные в изучении жизни Андрея Болконского. Молодому человеку нужно обратить на них внимание. В первом случае, эта необходимость исчерпывается философскими мыслями о человеке и войне: деструктивность и роль личности в боевых действиях помогут сформировать свое персональное мнение о извечных проблемах мироздания. Во втором случае, поможет предостеречь молодого человека от апатичных мыслей, подчёркивая разрушительность этого мышления и его несостоятельность. Кроме того, считаю важным упомянуть идею того, что невозможно жить в этом мире, зная нечто, недоступное человечеству (Андрей Болконский умирает постольку, поскольку преисполняется в своих исканиях и лишается возможности существовать так же, как это делают обычные люди), что тоже является источником особенных знаний для молодого человека 21 века.

Обращая внимание на другую ипостась смысла произведения, можно отметить, что на протяжении всего романа-эпопеи прослеживается мысль о "роевой" и "личной" жизнях человека. Так, первая является независимой от деятельности отдельных людей, она управляется божественными силами, неподвластна всему существующему на планете. Толстой отрицает роль отдельной личности в управлении историей. Вместо этого он показывает, что история творится совокупной волей миллионов людей, действующих инстинктивно, подобно пчелам в улье. Так, например, в Бородинское сражение — это не результат гениального плана Кутузова, а следствие общей воли солдат, их готовности стоять насмерть. Также и отступление французов из Москвы — не продуманная стратегия, а стихийный распад армии, вызванный голодом, холодом и моральным разложением. Народ как носитель «роевого» сознания также является важной частью размышлений о представленной теме. Толстой идеализирует крестьянство и простых солдат, видя в них носителей истинной мудрости, не испорченной рассудком: Платон Каратаев — персонаж-воплощение «роевого» начала: он живет в гармонии с миром, не стремится изменить его, принимает жизнь как поток.

В эпоху соцсетей, глобализации и бесконечного потока информации философия «роевой жизни» Толстого неожиданно становится очень современной. Толстой писал о стихийности масс, а сегодня мы видим это в виральных трендах, которые подхватывают миллионы, не задумываясь, Политических протестах и трендах, где люди действуют неосознанно, как пчелы в улье, Давлении мнения большинства (культура отмены, мода на определённый образ жизни). Понимая «роевую природу» общества, можно осознанно выбирать, когда идти за потоком, а когда — сохранять индивидуальность. Это также может стать фундаментом для более обширных размышлений молодого человека, который полон философских мыслей.

Таким образом, Война и мир должна стать настольной книгой молодого человека 21 века, так как она развивает в личности философские воззрения и экзистенциальную логику, которые несомненно могут помочь на всём жизненном пути.