Почему испытания и страдания благотворны для человека? И.А. Ильин У каждого из нас бывает иногда чувство, что его силы приходят к концу, что он «больше не может»: «жизнь так тягостна, так унизительна и ужасна, что переносить её дальше нельзя (ЕГЭ по русскому)

В приведённом тексте известного русского философа, писателя и публициста И. А. Ильина ставится проблемный вопрос: Почему испытания и страдания благотворны для человека?

Позиция автора чётко выражена. Он убеждён, что испытания и страдания благотворны для человека, поскольку они служат школой терпения, закаляют дух, очищают душу и пробуждают скрытые силы, делая людей сильнее себя самих.

Раскрывая проблему, И.

А. Ильин пишет, что иллюзия «невозможности» переносить тяготы рассеивается при приближении к событиям, душа черпает откуда-то новые силы, и люди живут дальше (предложения 1–4). Этот пример показывает, что страдания не ломают человека, а раскрывают его внутренние резервы выносливости. Я думаю, этим примером автор хотел показать, что испытания иллюстрируют недооценку собственных возможностей, побуждая к росту.

Далее И. А. Ильин отмечает, что несчастье является школой терпения и обучает человека быть сильнее себя самого, в отличие от счастья, которое может избаловать и изнежить (предложение 29). Смысл этого высказывания в том, что страдания творчески преодолеваются, углубляя характер и укрепляя волю. По моему мнению, эти слова убедительно доказывают благотворную роль бед как пути к духовному возвышению.

Оба примера из текста объясняют важную мысль автора: испытания благотворны, поскольку развивают терпение как активную силу духа, преодолевающую слабость. Первый пример иллюстрирует момент преодоления иллюзии бессилия в повседневности, а второй обобщает это на несчастье как педагогический процесс.

Я полностью согласна с позицией автора и считаю, что испытания благотворны, так как формируют стойкость и мудрость через терпение. В качестве примера-аргумента из историко-культурного опыта приведу блокаду Ленинграда во время Великой Отечественной войны (1941–1944 гг. ). Жители города-героя терпели голод, бомбёжки и морозы, теряя близких, но продолжали работать на заводах и сражаться. Например, музыканты исполняли симфонию Шостаковича, вдохновляя на борьбу. Это терпение не сломило дух, а закалило волю, способствуя победе над фашизмом. В итоге блокада стала символом несгибаемости русского народа, доказав, что страдания рождают героизм и единство.

Таким образом, терпение, рождённое из испытаний, возвышает человека и нацию в целом.