Как в Раскольникове уживаются сострадание и презрение к людям? (ЕГЭ по литературе)

Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» относится к психологическому жанру. Писатель стремится раскрыть сложный и противоречивый внутренний мир главного героя Родиона Романовича Раскольникова. В душе этого персонажа борются добро и зло, чувство и разум, сострадательная от природы человеческая натура и бесчеловечная теория, рождённая в сознании погружённого в одиночество и нищету бывшего студента юридического факультета. Когда молодой человек действует инстинктивно, по велению сердца, подчиняясь движению живых чувств, он совершает добрые поступки, стремится помочь бедным людям. Когда же автор статьи «О преступлении» начинает анализировать происходящее, обращаться к своему разуму, подчиняться рассудку и головному расчёту, применять теорию о праве сильного на преступление ради всеобщего блага на практике, то он становится циничным и эгоистичным, жестоким по отношению к ближнему.

В романе мы встречаем множество эпизодов, в которых раскрывается противоречивая натура героя.

Так, он встречает на улице обманутую девочку, видит, что какой-то солидный господин хочет воспользоваться беспомощным и бессознательным состоянием девочки, которую кто-то напоил и обесчестил. Раскольников испытывает сострадание к обесчещенной и ненависть к городскому прохожему, называя его ненавистным для себя именем Свидригайлов, который опозорил его сестру Авдотью Романовну, постоянно преследуя. Движимый сочувствием и желанием спасти незнакомую девушку от нового позора, молодой человек отдаёт последние деньги полицейскому, чтобы тот не дал «сладострастнику» надругаться над бедняжкой и отвёз её на извозчике домой. Жандарм крайне изумлён: юноша одет в лохмотья, как нищий, находится в бедственном положении по всему его виду, а даёт такую сумму на помощь незнакомке. Но вдруг Раскольникова словно переворачивает, и он издевательски кричит городовому, чтобы тот оставил девочку на забаву господину, и со злобой думает о служители порядка, что тот последние его деньги унёс. Таким образом, действуя по интуиции и под влиянием милосердия и сострадания, герой принимает правильное решение. Когда же «включается» разум, юноша выказывает презрение к роду людскому, цинично думая, пусть они перебьют друг друга, ему до этого дела нет.

Приведём ещё один пример противоречивости Раскольникова. Он приводит пьяного Мармеладова домой, видит нищенскую обстановку, встревоженную Катерину Ивановну с красными чахоточными пятнами на лице, плачущих голодных детей, которых, вероятно, только что прибили, уже знает трагическую историю Сони, которая вынуждена была пойти по жёлтому билету, чтобы спасти детей вспыльчивой мачехи от голодной смерти, и движимый чувством сострадания незаметно оставляет на подоконнике деньги. Но, спускаясь по лестнице от Мармеладовых, он уже сожалеет о своём добром поступке, думает, что у них есть Соня, которая зарабатывает деньги, продавая себя. Он уже думает, что человек — «подлец», что Мармеладовы привыкли к позорной жертве Сони и пользуются её бесчестием. И тут же иная мысль перебивает предыдущую: если человек не подлец, то так тому и быть: необходимо этот несправедливый мир изменить, начав с «первого шага» - с проверки своей теории на практике, убив старуху процентщицу, которая никому не нужна, бесполезна и даже вредна, так как она «заедает чужой век». Становится понятно из этого эпизода, что причина противоречивости Раскольникова, в котором уживаются сострадание и презрение к людям, кроется в его теории, которая полностью поработила сознание героя. Он решает убить старуху ростовщицу, чтобы проверить, относится ли он к категории людей, которым всё дозволено, или же он «тварь дрожащая», всего лишь материал для зарождения себе подобных.

Таким образом, герой Достоевского от природы добрый и сострадательный человек, готовый прийти на помощь бедным людям. Он остро осознаёт и чувствует несправедливое устройство мира, хочет всё изменить и выбирает неверный путь, который заставляет его страдать.