Возможна ли лож во спасение Зазвонил телефон, несчастный и требовательный женский голос сказал, что это звонит Баранова, она знает, что Федор Федорович уезжает на фронт (ЕГЭ по русскому)

Проблема «лжи во спасение» волнует многих, в том числе и автора предложенного текста. Константин Симонов, описывая ситуацию Серпилина и Барановой, показывает, как тяжело бывает сказать правду, особенно когда она может ранить человека. Позиция автора заключается в том, что иногда ложь оправдана, если она спасает чье-то душевное спокойствие или помогает сохранить веру в близкого человека.

Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из текста. Серпилин, узнав, что Баранов погиб, решает не рассказывать его жене всей правды: «Он сказал, что встретил ее мужа в конце июля… что муж ее… воевал рядовым бойцом и погиб четвертого сентября». Этот пример показывает, что Серпилин сознательно искажает факты, чтобы не травмировать женщину.

Он понимает, что правда о том, как на самом деле погиб ее муж, только усилит ее горе. Автор этим подчеркивает, что иногда ложь – это проявление милосердия, а не слабости.

Кроме того, когда Баранова спрашивает: «Может быть, вы все-таки чего-то не договариваете мне?» – Серпилин продолжает скрывать правду, думая не о себе, а о ее сыне: «…он сказал это не столько для нее, сколько для ее сына, которому она будет писать на фронт». Этот поступок свидетельствует о том, что Серпилин руководствуется не страхом или корыстью, а желанием уберечь семью погибшего от дополнительных страданий. Автор подводит нас к мысли, что в некоторых ситуациях ложь может быть гуманным поступком.

Смысловая связь между примерами – причинно-следственная. В первом случае Серпилин скрывает правду, чтобы не ранить женщину, а во втором – чтобы защитить ее сына от горькой истины. Оба примера показывают, что ложь здесь – не обман ради выгоды, а попытка сохранить душевное равновесие тех, кто и так переживает тяжелую утрату.

Я согласен с позицией автора. Действительно, бывают моменты, когда правда может принести больше вреда, чем пользы. Например, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова, узнав о ранеии Андрея Болконского, скрывает это от своей матери, понимая, что та не перенесет такого удара. Этот поступок нельзя назвать бесчестным – это проявление заботы.

Итак, ложь во спасение – сложный нравственный выбор. Не всегда она оправдана, но в ситуациях, подобных описанной в тексте, она становится не проявлением слабости, а актом милосердия. Важно понимать мотивы, которые движут человеком: если он лжет не ради себя, а ради блага других, такая ложь может быть допустима.