5. Сравнение сатиры на представителей разных классов Блок «Двенадцать», Островский «Гроза» (ЕГЭ по литературе)

«Самодуры» Островского, Кабанова и Дикой, живут по законам домостроя, требуют беспрекословного подчинения. Для них чужды перемены: любое преобразование воспринимается негативно. Так, например, Кулигин предлагал Дикому установить солнечные часы для удобства граждан, но купец ему сразу отказал. Своей тиранией они подавляют человеческое достоинство, держат в страхе весь город, чувствуя свою безнаказанность.

В поэме А. А. Блока же, наоборот, изображает несколько социальных слоёв, представителей старого мира, показывает их жалкими и нелепыми. Поп, который раньше гордо носил крест на груди, теперь скрывает свою социальную роль, («Что нынче невеселый, // Товарищ поп?»), писатель-вития как представитель интеллигенции тихо жалуется на то, что сделали с Россией («-Предатели! // - Погибла Россия!»), барыня «в каракулях», причитая, валится с ног, «Буржуй»

(«И буржуй на перекрёстке // В воротник упрятал нос»).

А.

А. Блок высмеивает множество различных образов старого мира: дореволюционный мир изображен как «пес паршивый», не отстающий от патруля. Представители этого мира тоже высмеиваются: поп, который раньше гордо носил крест на груди, теперь скрывает свой статус, горожане, побывавшие на заседании, обсуждают бессмысленные и бюрократичные мелочи, барыни «в каракулях», жалуясь на происходящее, валятся с ног. В отличие от А. Н. Островского, который однозначно презирает образ жизни Кабановой и Дикого, отдает предпочтение Катерине, А. А. Блок не дает четкой авторской позиции: революционеры и «буржуи» представлены в негативном ключе.