(1) Давно замечено, что в наше время мир чувства особенно отчётливо противопоставляется миру интеллекта.
(2) Мы ориентированы на знание, науку, технику; достижения разума поражают разум.
(3) Сильный ум открывает новые способы производства; а что может дать ему сильное чувство?
(4) Что страсти?
(5) Разумный человек понимает свои обязанности, и на него можно положиться.
(6) А что делать чувству возле конвейера?
(7) И как чувством управлять?
(8) Так возникает ложное представление о превосходстве разума над чувствами, об антагонизме между чувствами и разумом, о пользе ума и бесполезности чувства.
(9) Будем помнить об этой опасности, размышляя о воспитании ума.
(10) Даже для удобного изучения, даже временно, даже в виде допуска не должны мы разделять ум и чувство.
(11) В «чистом виде» ум и чувство не существуют, не воспитываются и крайне опасны для человека и его окружения.
(12) Вода — соединение кислорода и водорода, но не кислородом и водородом утоляем мы жажду, а всё-таки водой.
(13) Развитый ум, соединённый с высокой совестливостью, называется интеллигентностью.
(14) Это слово появилось в России в середине XIX века, когда серьёзное образование от дворян перешло к разночинцам и снова обострилась вечная проблема «знание и нравственность».
(15) Аристократы отличались, как было принято считать, благородством.
(16) Но чем будут отличаться новые образованные люди?
(17) В чём их благородство?
(18) «В интеллигентности»,— был ответ.
(19) В благородстве духа.
(20) Так язык ответил на потребность общественного развития, и появилось новое слово, перешедшее во многие языки мира.
(21) Интеллигентность то же, что и духовность, но в основе её вера в правду, порождённая разумом и образованием.
(22) Интеллигент — человек, соединяющий в себе знания и нравственность.
(23) На место дворянской родовой чести пришла честь интеллигента, которая состоит в уважении к разуму и правде.
(24) В наше время образование снова делает грандиозный скачок, оно становится всеобщим.
(25) Следовательно, опять обостряется проблема знания и нравственности, ума и сердца.
(26) Самыми опасными людьми становятся не тёмные, необразованные работники — их всё меньше и меньше, а именно образованные, но неинтеллигентные.
(27) Выученные, но бессовестные.
(28) Умеющие добиваться своих целей, но не умеющие отказываться от них, если для их достижения приходится прибегать к неправым средствам.
(29) Интеллигентность, которая прежде была уделом относительно небольшой группы людей, интеллигенции, теперь должна быть непременным качеством каждого человека.
(30) Будем растить ребёнка так, чтобы в этом мире на одного интеллигента стало больше.
По Соловейчику С. Л.