(1)Иногда я позволяю себе следующий эксперимент: столкнувшись в дверях с женщиной, не делаю по инерции решительного шага вперёд, так чтобы она едва успевала посторониться, но, напротив, отступаю на один шаг назад и в сторону, давая возможность женщине пройти в дверь первой. (2)Уверяю вас, эксперимент очень интересный. (3)У женщины возникает мгновенное колебание, она как бы недоумевает, как бы морально не готова, она даже краснеет от смущения и только потом пользуется моей любезностью. (4)Так бывает, по крайней мере, в семи случаях из десяти. (5)Я делаю точный, как мне кажется, вывод: наши женщины не привыкли, чтобы им уступали в дверях дорогу. (6)Правда, я не раз видел женщин перепрыгивающих при ходьбе по лестнице какого-нибудь учреждения через ступеньку, а то и через две.
(7)В нашей стране много внимания уделяется образованию. (8)Учебные заведения стараются сообщить человеку как можно больше знаний (9)У меня тоже, как и у всех, были хорошие учителя. (10)0ни учили меня географии, ботанике, математике, физике. (11)Но я вспоминаю, что никто меня никогда не учил, как я должен себя вести в обществе. (12)Откуда было мне знать, что, поднимаясь или спускаясь по лестнице, некрасиво перепрыгивать через ступеньки, если, конечно, не пожар, не землетрясение, не воздушная тревога. (13)Откуда было мне знать, что, разговаривая с женщиной, не надо держать руки в карманах и вообще их лучше там не держать. (14)Ни один из учителей не сказал мне, что если я встречаюсь с женщиной, то нельзя первым тянуть руку, чтобы поздороваться. (15)Надо ждать, когда протянет руку женщина, если она сочтёт это нужным. (16)Известен случай, когда прекрасный человек, приглашённый в один дом на ужин, сел за стол, вынул расчёску и стал причёсываться. (17)Больше его на ужин не приглашали. (18)Известен случай, когда такой же, может быть, даже ещё более прекрасный человек похожей ситуации уселся за стол, когда ещё не сели все женщины и даже хозяйка дома. (19)Известны, короче говоря, миллионы случаев, подтверждающих, что нас не учат, как мы должны себя вести в обществе. (20)Я думал, что это приходит само собой, передаётся из поколения в поколение, так сказать, с молоком матери. (21)Но одна очень воспитанная, интеллигентная женщина, когда я заговорил с ней об этом, сказала: — Что вы! (22)Меня по двадцать раз заставляли входить в комнату, пока я не поняла и не научилась, как надо входить. (23)Как надо входить, как надо вообще ходить, как уметь стоять, не подпирая стены (отвратительно, когда мужчина приваливается к стене), да мало ли этих «как надо», о которых не говорят нашим детям и нашим молодым людям наши прекрасные учителя. (24)Я взял лишь внешние приметы воспитанности, то, что называется правилами хорошего тона (а почему наш тон должен быть плохим?), но если можно идти дальше. (25)А дальше речь. (26)Чистота речи. (27)Красота речи. (28)И между прочим, умение во время оживленной беседы дослушивать собеседника до конца, не перебивая его. (29)А дальше идёт поведение человека вообще или то, что называется моральным обликом. (30)Конечно же, этот самый моральный облик зависит главным образом от воспитания. (31)Сейчас можно услышать: «Он защитил диссертацию, он кандидат наук», «Он прекрасно развит физически», «Он отлично учится», «Он замечательный актёр». (32)Но возьмите книги наших классиков, найдите те места, где авторы характеризуют своих героев. (33)Одним из первых качеств человека всегда называлось: «Он хорошо воспитан». (34)Теперь вспомним и я последний раз мы произнесли фразу: «Хорошо и вы, читатель, когда m воспитанный молодой человек».
(35)Я не хочу сказать, что у нас вовсе нет хорошо воспитанных людей. (36)Как-то само собой получается, что они есть. (37)Но для меня несомненно, что мы об этом думаем меньше, чем об образовании, меньше, чем о физической подготовке и других подготовках. (38)А ведь это огромная область взаимных отношений человека — не с вещами, не с приборами, не с машинами, не с наукой, не с искусством, не с природой даже, но со всеми другими людьми.
(В. А. Солоухин)