(1) Одно из привычных наших чувств - зависть. (2) Очень нехорошее это чувство. (3) Мелкое, негодное чувство, недостойное человека со сколько-нибудь развитым самолюбием. (4) Оно предполагает большую слабость: завидуем другому, у кого есть то, чего у нас нет и чего мы не надеемся получить. (5) Бессильны получить. (6) Потому и завидуем.
(7) И напрасно подчас завидуем. (8) По пословице: «В чужих руках ломоть больше кажется». (9) А поглядишь, и ломоть вовсе не так уж велик, да и нам никто не мешает обзавестись таким же, а то и по-больше. (10) Да уж где нам. (11) Сиротинки мы, всеми обиженные.
(12) Вот у наших соседей всё есть, и всё хорошо. (13) Кто-то наделил их всеми благами, а нас этими благами обделил, - кто?
(14) Долго, мучительно и бессильно завидовали мы Западной Евро-пе, её широкому просвещению, её гордым правам. (15) Теперь завидуем столь же мучительно, — и неужели столь же бессильно? — японцам: их скороспелой, но очевидной культурности, их подготовленности, их флоту... их гейшам, может быть. (16) У них школы, у них поголовная грамотность, у них бинокли, у них на солдатах одежда с иголочки.
(17) Завидно. (18) Да кто же мешает нам самим завести всё такое и даже лучшее. (19) Чиновник, что ли? (20) Да чиновник-то откуда же взялся? (21) Не уроженцами же луны комплектуются кадры нашего 132
многочисленного чиновничества. (22) Чиновник — плоть от плоти нашей. (23) Да ведь и завидует-то кто? (24) Чиновник же. (25) Так как вне чиновничества у нас мало кто остаётся в интеллигентном, рас-суждающем, сравнивающем, а потому и завидующем ооществе.
(26) Но, как бы то ни было, зависть глубоко въелась в нас. (27) до того глубоко, что мы завидуем не только соседям, но даже и своим, например, р3)
такими, как мы. (29) Сохрани Бог, ещё умнее нас вырастут. (30) Не захотят жить по нашим шаблонам, свои порядки заведут. (31) Потому так и бес-покоимся о том, как бы получше воспитать наших детей. (32) Потому так и много попечения и оберегания на каждом шагу.
(33) Зависть - плод слабости и несвободы. (34) Сильные и свободные не завидуют. (35) И потому, если мы хотим вести существова-ние, достойное сильного европейского народа, то нам надо перестать завидовать. (36) Надо понять, что мы сильны. (37) Сильнее всякого чиновника.
(08) Силён тот, кто хочет быть сильным. (39) И кто имеет силу и сознает её, тот легко скуёт своё счастье. (40) А завидовать не надо никому, — уже потому, что зависть — один из худших грехов и ведётк греху ещё противнейшему, — к унынию.
?????Уже и вопят малодушные, что мы на краю погибели, что придут чужие и разделят нашу землю между собою, а мы будем уничтожены и поруганы.
?????Страшен сон, да милостив Бог.
?????Унылые вопли, так же, как и преждевременные дифирам-бы, недостойны серьезного и уважающего себя общества. (44) Надо продолжать начатую общественную работу, без уныния, но и без по-хвальбы. (45) Собственно говоря, все эти речи на тему о том, что мы слабы или что мы сильны, что мы погибаем или что мы должны в самом непродолжительном времени покорить весь свет, - совершенно праздное и пустое дело. (46) Будет удача и гений, — будут и прираще-ния нашей обширной территории.
(47) Дело не в том, жить или умереть, - всё дело в том, чтобы и жить, и умереть достойно великого и славного народа. (48) «Любви горящей, самоотверженья», - вот чего надо. (49) Широкого сердца, а не широких границ.
(50) Есть ли это? (51) Если это есть, то всё есть.
(По Ф.К. Сологубу*)
* Фёдор Кузьмич Сологуб (настоящая фамилия — Тетерников; 1863–1927) — русский поэт, писатель.