(1)Патриотизм всеми философскими теориями рассматривается как любовь.
(2) Чувство любви
- это факт человеческого самосознания. (3)Основными моментами самосознания являются осознание внутреннего себя, мышление, в котором человек себя объективирует, то есть рассматривает как часть объективной действительности, и, наконец, сила любви, объединяющая вышеприведённое вместе. (4)Эти три силы существуют в человеке неразрывно. (5)В них и заключается природа того явления, которое мы обозначаем как патриотизм.
(6)Патриотизм — категория прежде всего нравственного порядка. (7)Это чувство естественной привязанности и любви к родной земле, родному языку, культуре, преданность им, желание защищать их от различного рода посягательств, в первую очередь -
- от иноземных захватчиков.
(8)Как морально-этическое понятие патриотизм определился ещё в Древней Греции (patria — родина, отечество). (9)Со временем патриотизм, наполняясь политическим содержанием, становится не только нравственной идеей, способностью воспринимать положительным образом связь между собой и естественной социальной средой, но и политическим принципом. (10)Ибо патриотизм
• это действительно одно из человеческих чувств, объединяющих людей между собой, так как складыва-лось оно из естественной привязанности человека к местам своего проживания и приложения труда, ума и рук своих.
(11)Русский философ Владимир Соловьёв, исследуя природу патриотизма, ставит в обязательную взаимосвязь «достойное человеческое существование» с обладанием чувством патриотизма как «ясным сознанием своих обязанностей по отношению к Отечеству и верным их исполнением», понимая последнее как главную добродетель.
(12)Патриотизм есть мощный фактор сплочения и развития общества в целом.
(13)С чувством патриотизма передаются от поколения к поколению преданность своему Отечеству, чувство долга и ответственности перед своим народом, желание содействовать его процветанию, готовность защищать исконные границы проживания.
(14)Патриотизм как общенациональное явление стал нравственной составляющей многих национальных педагогических концепций и систем.
(15)Однако в обществах, значительным образом расслоённых по национальным, социальным и политическим признакам, каковым, например, остаётся на сегодняшний день наше общество, патриотизму свойственно приобретать противоречивые зна-чения. (16)В России, где уже три десятка лет (со времён начала горбачёвской пере-стройки) на государственном уровне насаждаются бессистемный политический плюрализм и либерализм, истинное понятие патриотизма размывается, выхолащи-вается, а попытки правительства России использовать идею патриотизма как об'ъ-единительную всячески игнорируются, отвергаются.
(17)Например, принятая Программа патриотического воспитания российских граждан, в первую очередь молодёжи, всячески замалчивается «независимыми» средствами массовой информации, которым в осуществлении этой программы отво-дится приоритетная роль. (18)Наоборот, в телевизионных дискуссиях ставится знак равенства между патриотизмом и национализмом, шовинизмом, антисемитизмом; патриотизм противопоставляется идее развития демократии.
(19)Таким образом, патриотизм в современной России остаётся одной из главных составляющих идеологического противостояния, и поэтому трудно поверить, что мы живём в постидеологическом обществе. (20)Общество, не имеющее господствующих национальных идей, не имеет и перспектив развития, собственного совершенствова.
(21)Стоит помнить: нет ничейной земли в сегодняшнем мире. (22)И земля, пере-данная нам в наследство нашими предками, у нас одна...
(23)У Михаила Шолохова есть публицистическое «Слово о Родине» (1948 г.), напрямую обращённое к читателю: «(24)Побудь немного в тишине и одиночестве, мой дорогой соотечественник и друг, закрой глаза, вспомни недавнее прошлое, и мыслен-ным взором ты увидишь...» (25)И с тихой лаской, нежностью и заботой рассказывает писатель о том, как только что победившая смертного врага, израненная вся, истер занная Россия пробуждается к новой, мирной жизни. (26)И звучит такой же прямой откровенный и понятный призыв.
• служить своей Родине. «(27)Милая, светлая Ро дина! (28)Вся нави оестраничная сыновья любовь тебе, все наши помыслы
C TO бой!» (29)К таким еловам обычно ничего не добавляют...
(По Н.И. Бусленко*)
* Н.И. Бусленко современный публицист, преподаватель Южного федерального университета. Текст составлен по статье, опубликованной в 2014 году.