Текст ЕГЭ

1)Пустеют наши библиотеки. 2)Наплыв народу — в дни студенческих сессий и выпускных экзаменов. 3)Много муд­рых мыслей пылятся на полках невостребованны

устеют наши библиотеки. 2)Наплыв народу — в дни студенческих сессий и выпускных экзаменов. 3)Много муд­рых мыслей пылятся на полках невостребованными,...

1)Пустеют наши библиотеки. 2)Наплыв народу — в дни студенческих сессий и выпускных экзаменов. 3)Много муд­рых мыслей пылятся на полках невостребованными, не­прочитанными. 4)Мысль же о книгах на книжных полках отдельных квартир приводит меня в трепет. 5)Эти книги — в массе своей — напоминают узников, замкнутых в оковы стеклянных шкафов, так и не допрошенных с пристрасти­ем. 6)Подумать только — пять миллиардов книг во всех биб­лиотеках страны и тридцать — в шесть раз более — в до­мах людских. 7)Узнать бы еще — сколько их, так ни разу и не раскрытых?

8)И вот уж грешная мысль неотвязно следует за мной. 9)«Духовной пищей никого не удивишь», — может, не уди­вишь потому, что слишком много ее? 10)Слишком доступна, близка, а оттого и цена ей меньше? 11)Слишком легко по­пасть в музей — не оттого ли люди, живущие с ним по со­седству, так ни разу в нем и не бывали? 12)Не потому ли есть москвичи, не знающие, где «Третьяковка»?
13)Нет ли печальной закономерности в таком постулате: дешево то, что доступно, дорого то, что редко. 14)А если «ду­ховная пища» дешевеет рядом с нехваткой материального, не возникает ли переоценка ценностей? 15)Переоценка, когда удивишь новомодной кофточкой, но не удивишь стародав­ними «Опытами» Мишеля Монтеня, «Войной и миром» Толстого, стихами Тютчева, старым мхатовским спектак­лем, записанным на видеопленку, или картиной Александ­ра Иванова «Явление Христа народу»?
16)Мне могут возразить, что высокая оценка кофточки от­нюдь не противоречит восхищению картиной Александра Иванова или достойной книгой. 17)Согласен — но при одном условии: если кофточка, выстраиваясь в ряд с новомод­ными сапогами, дубленкой, диваном и ковром, в сознании человека не приобретает больше никаких иных свойств, какими могут обладать удобная одежда и нормальная об­становка. 18)Если же одежда начинает обретать черты пре­стижности, «культурности», даже, если хотите, социаль­ности, если погоня за материальным оборачивается целью жизни, смещение ценностей в системе нравственных коор­динат становится совершенно определенной силой. 19)Пре­увеличивая значение вещей, человек автоматически пре­уменьшает значение «пищи духовной». (По А.А.Лиханову).