(1) Юные читатели при самостоятельном знакомстве с пьесой в подавляющем большинстве относятся к обитателям «дна» с состраданием и симпатией, сочувствуют им.
(2) Их подкупают всеобщая неприязнь к костылёву, настойчивые поиски правды, мечта о лучшей жизни, доброта луки, трудолюбие клеща, ум сатина и т. д. однако при разборе произведения на уроках литературы им предлагают от всего этого отказаться.
(3) Лука, оказывается, вовсе не добрый, а равнодушный, себялюбивый и лживый старик.
(4) Клещ – «раб по положению и по убеждению».
(5) Актёр – безвольный алкоголик, потерявший не только место в жизни, но даже свое имя.
(6) Сатин «тоже заражен пороками буржуазного общества», и вообще все они аморальные типы, «концентрирующие в себе атрибуты индивидуализма: эгоизм, презрение к труду, вражду к себе подобным, беспринципность и т. д.».
(7) Так живое, непосредственное восприятие пьесы вдруг от начала до конца оказывается ложным.
(8) Педагог старательно глушит его, без жалости обрывает едва наметившиеся сердечные связи читателей и обитателей «дна» и с большим или меньшим успехом превращает своих учеников из возможных союзников униженных и оскорбленных в судей над ними, разоблачителей действительных и мнимых пороков ночлежников.
(9) Став судьёю, молодой человек вольно или невольно отъединяет от себя героев, теряет нравственные связи с ними.
(10) Происходит своего рода отчуждение, от которого остается один шаг до равнодушия к судьбе героев, к самой пьесе и, в конце концов, к самому автору.
(11) Пьеса живет в сознании школьника в лучшем случае как сокровищница великолепных изречений, но она почти не затрагивает его нравственный мир.
(12) Не обедняем ли мы классическое произведение таким подходом?
(13) Откуда он взялся?
(14) Неужели и в самом деле современного читателя или зрителя пьесы «на дне» восхищает лишь «мастерство речевых характеристик героев пьесы, их колоритность», как в этом нас стараются убедить некоторые авторы, уже упоминавшиеся в этой главе?
(15) На каком основании наши педагоги столь решительно и безапелляционно отвергают первичные впечатления своих учеников от чтения пьесы?
(16) Ради каких принципов и высших целей?
(17) И в каком соответствии, наконец, находится эта практика с действительным содержанием этого шедевра драматургии xx столетия?
(18) Иван костылев