(1) Многие мудрецы, рассматривая человеческую природу, делали вывод о том, что эгоизм является врожденным свойством человека.
(2) О ком должен заботиться человек в первую очередь?
(3) Конечно же, о себе!
(4) Если его не будет, то не будет и мира, который его окружает.
(5) Вот почему поговорка «своя рубашка» ближе к телу определяет не порок человека, а сущность его природы.
(6) Хотим мы того или нет, нравится нам это или не нравится, но все люди – эгоисты, и ничего с этим поделать нельзя.
(7) Если в мегаполисе террористы взорвут метро, то многие таксисты, почуяв наживу, сразу же в десять раз взвинтят цены на свои услуги.
(8) И как же их за это упрекать, если им надо думать о своей семье?
(9) Такой случай выпадает, может быть, раз в жизни…
(10) Так рассуждают многие и сегодня.
(11) Но когда говорят об эгоизме человека, то зачастую не замечают важной подмены.
(12) Во-первых, эгоист не тот, кто заботится о себе, любит и ценит себя.
(13) Самоуважение, чувство достоинства – это ценные человеческие качества, которыми надо дорожить.
(14) Эгоист – это тот, для кого все остальные люди выступают как средства для достижения своих целей.
(15) Эгоист похож на энцефалитного клеща, который инстинктивно пытается впиться в теплую плоть, чтобы сосать из нее кровь.
(16) Такая же слепая, инстинктивная природа и у эгоиста.
(17) Во-вторых, главная проблема эгоиста в том, что он не может обрести счастья.
(18) Человек, который умеет только брать, похож на вечно голодного хищника, рыскающего по свету в поисках добычи.
(19) Да, как всякий хищник, он может быть удачлив, силен, отважен, он даже может нравиться окружающим своей хищной красотой и ловкостью.
(20) Но он обречен быть несчастным, потому что, делая окружающих зависимыми, он же и попадает в полную зависимость: живя только для себя, он не может жить без людей.
(21) Но, нуждаясь в них, он постоянно испытывает по отношению к окружающим вражду: они для него «хлеб» и «мясо», которые почему-то не желают быть пищей.
(22) В этом заключается парадоксальная природа эгоиста: считая себя лучшим, самым главным, самым успешным, он нуждается в людях гораздо больше, чем люди нуждаются в нём.
(23) Какой прок окружающим от человека, который только берет, похищает, высасывает, отнимает, а взамен ничего не дает?
(24) И эгоист ощущает эту холодность мира, ставшего для него объектом охоты.
(25) Наказание страшное – одиночество.
(26) Нет ни друга, ни товарища, ни любимой, потому что и дружба, и товарищество, и любовь держатся на взаимности, это чувство не похищается, оно создается, а что может
создать сердце жадного, алчного хищника?!
(27) Вот и кружит он по миру, будто голодный волк.
(28) Порой эгоист понимает, что жить нужно как-то не так, что надо найти способ подружиться с миром, полюбить кого-то, помочь ближнему, услышать слово «спасибо», увидеть благодарную улыбку, без которых жизнь – тяжелая пытка.
(29) Однако нет у него способности любить, вместо любви – холодный расчет…
(30) Он может улыбаться, только подражая улыбке других людей, пожимать руки, только копируя чужие жесты, но душа при этом остаётся пустой и холодной.
(31) Нет, человечество стало вершиной эволюции потому, что оно умело защищать слабого, заботиться о ближнем, спасать и помогать, любить и верить.
(32) Именно эти общественные чувства позволили слабому животному, которое не умело ни прыгать, ни бегать, у которого не было ни острых клыков, ни могучих крыльев, стать царем природы, самым сильным и могучим.
(По В.Захарову, писатель, публицист)
По Захарову В.