(1) Человек трезвый, разумный, конечно же, — везде, всегда — до конца понимает свое время, знает правду, и если обстоятельства таковы, что лучше о ней, правде, пока помолчать, он молчит.
(2) Человек умный и талантливый как-нибудь, да найдет способ выявить правду.
(3) Хоть намеком, хоть полусловом — иначе она его замучает, иначе, как ему кажется, жизнь пройдет впустую.
(4) Гений обрушит всю правду с блеском и грохотом на головы и души людские.
(5) Обстоятельства, может быть, убьют его, но он сделает свое дело.
(6) Человек просто талантливый — этот совершенно точно отразит свое время (в песне, в поступке, в тоске, в романе), быть может, сам того не поймет, но откроет глаза мыслящим и умным.
(7) Когда герой не выдуман, он не может быть только безнравственным или только нравственным.
(8) А вот когда он выдуман в угоду кому-то, тут он, герой,- явление что ни на есть безнравственное.
(9) Здесь задумали кого-то обмануть, обокрасть чью-то душу…
(10) В делах материальных, так сказать, за это судят.
(11) В духовной жизни ущерб народу такими вот лазутчиками из мира лжи, угодничества наносится страшный.
(12) Как у всякого, что-то делающего в искусстве, у меня с читателями и зрителями есть еще отношения «интимные» — письма.
(13) Пишут.
(14) Требуют.
(15) Требуют красивого героя.
(16) Ругают за грубость героев, за их выпивки и т.п. Удивляет, конечно, известная категоричность, с какой требуют и ругают.
(17) Действительно, редкая уверенность в собственной правоте.
(18) Но больше удивляет искренность и злость, с какой это делается.
(19) Просто поразительно!
(20) Чуть не анонимки с угрозой убить из-за угла кирпичом.
(21) А ведь чего требуют?
(22) Чтобы я выдумывал.
(23) Философия, которая — вот уж скоро сорок лет — норма моей жизни, есть философия мужественная.
(24) Так почему я, читатель, зритель, должен отказывать себе в счастье — прямо смотреть в глаза правде?
(25) Разве не смогу я отличить, когда мне рассказывают про жизнь, какая она есть, а когда хотят зачем-то обмануть?
(26) Я не политик, легко могу запутаться в сложных вопросах, а как художник я не могу обманывать свой народ-показывать жизнь только счастливой, например.
(27) Правда бывает и горькой.
(28) Если я ее буду скрывать, буду твердить, что все хорошо, все прекрасно, то в конце концов я и партию свою подведу.
(29) Там, где люди ее должны были бы задуматься, сосредоточить силы и устранить недостатки, они, поверив мне, останутся спокойными.
(30) Это не по-хозяйски, Я б хотел помогать партии.
(31) Хотел бы показывать правду.
(32) Я верю в силы своего народа, очень люблю Родину — я не отчаиваюсь.
(33) Положим, общество живет в лихое безвременье.
(34) Так случилось, что умному, деятельному негде приложить свои силы и разум — сильные мира идиоты не нуждаются в нем, напротив, он мешает им.
(35) Нельзя рта открыть — грубая ладонь жандарма сразу закроет его. (Хорошо, если только закроет, а то и по зубам треснет.) И вот в такое тяжкое для народа и его передовых людей время появляется в литературе герой яркий, неприкаянный, непутевый.
(36) На правду он махнул рукой — она противна ему, восстать сил нет.
(37) Что, он безнравственен?
(38) Печорин безнравственен?
(39) Обломов безнравственен?
(40) Нет, тут что-то другое.
(41) Они — правдивы.
(42) Они также правдивы и небезнравственны, как правдивы и небезнравственны мятежники-декабристы. «Плохая им досталась доля» — и тем и другим.
(43) Но не для того же сегодня не перестают читать «Героя нашего времени» и «Обломова», чтобы учиться нравственности у Печорина или у Ильи Обломова.
(44) Они отразили свое время, а мы, их соотечественники, хотим знать то время.
(45) Лермонтов и Гончаров сделали свое дело: они рассказали Правду.
(46) Теперь мы ее познаем.
(47) Познавали ее и тогда.
(48) И появлялись другие герои — способные действовать.
(49) Общество, познавая само себя, обретает силы.
(50) И только так оно движется вперед.
(51) Честное, мужественное искусство не задаётся целью указывать пальцем: что нравственно, а что безнравственно, оно имеет дело с человеком "в целом" и хочет совершенствовать его, человека, тем, что говорит ему правду о нем. (По В. М. Шукшину )