(1) В американском фильме 2011 года «Боже, благослови Америку!» безработный клерк и сбежавшая из дома школьница расстреливают грубых, глупых, злых персонажей: звезд телешоу, телеведущих, парковочных хамов, протестующих демонстрантов, проповедников и так далее.
(2) В финале они прорываются на съемки шоу типа «Голос» и убивают всех: жюри, зрителей, конкурсантов.
(3) В фильме постоянно повторяются либеральные мантры о правах меньшинств.
(4) Но это, видимо, дань отделу агитации и пропаганды.
(5) Иначе финансирования не получить.
(6) В сущности, фильм не очень-то либеральный.
(7) Он о другом.
(8) О том, что все мы сорвались с петель, потеряли ориентиры.
(9) Мы хамим, лжем, передергиваем, издеваемся над слабыми, паркуемся на два места, обгоняем, подрезаем, толкаемся, шумим и думаем, что это нормально.
(10) Что нам за это никогда ничего не будет.
(11) И вот парочка «народных мстителей» решила разубедить нас: будет.
(12) Что-то за это будет.
(13) Например, пуля между глаз.
(14) Я говорю «нас», потому что обстановка в современной России мало чем отличается в этом смысле от США 2011 года.
(15) То же самое происходит и в большинстве других стран.
(16) Всё стало еще хуже, потому что распространился интернет.
(17) Помните, у Булгакова Кот Бегемот карает тех, кто врет по телефону.
(18) Врать по телефону легче, чем в глаза.
(19) А еще легче в интернете: врать, оскорблять, хамить.
(20) Кажется, что интернет – такая территория распоясанности и вседозволенности.
(21) Можно публиковать всё, что захочешь.
(22) Главное – хайп.
(23) Хайп оправдывает всё.
(24) Публикуй чужую переписку, личные видео, подтасовки, фейки, мухлеж, голословные обвинения, интимные фотографии, разрушай чью-то жизнь, разглашай гостайну.
(25) Собрал миллион просмотров?
(26) Молодец!
(27) Успешный блогер!
(28) Получай народную любовь и рекламный контракт.
(29) А когда какого-нибудь блогера вдруг привлекают к ответственности, то все удивлены и возмущены: за что?
(30) Почему именно его?
(31) Ведь такого дерьма полно в интернете, тысячи и тысячи блогов с таким же точно дерьмом!
(32) Почему именно нашего Васю или Эдика наказывают, а не всех остальных?
(33) Выборочное правосудие всегда выглядит как репрессии.
(34) Но что делать?
(35) Построить для блогеров специальную Колыму?
(36) Чтобы воплотить в жизнь их же собственные фантазии о репрессиях и ГУЛАГах?
(37) Загнать туда пару миллионов, для начала (а вообще нужно двадцать миллионов, или, точнее, шестьдесят миллионов, чтобы не отставать от СССР в версии Солженицына).
(38) И что они там будут делать?
(39) Лес валить не смогут.
(40) Биткоины будут майнить на благо Родины?
(41) Мы разучились отвечать за свои слова и поступки.
(42) Такова примета всех современных «около-демократических» обществ.
(43) В прошлом, в Древнем мире, в Средневековье, даже еще пару сотен лет назад – всё было не так.
(44) Человек традиционного общества старательно взвешивал каждое свое слово и действие.
(45) Чтобы не обидеть ненароком других людей, а также духов и богов.
(46) Общение было обставлено множеством ритуалов.
(47) Определенным образом надо было приветствовать тех или иных людей, прощаться, обращаться, просить, а если нужно ругать, тоже не абы как.
(48) Потому что и за мелкого человечка мог внезапно вступиться сильный родовой клан.
(49) Да и боги не слепые, не глухие.
(50) Хамы, конечно, были всегда.
(51) Но жили они недолго.
(52) И чем выше человек по социальной лестнице, тем большим количеством ритуалов и условностей было обставлено его взаимодействие с другими людьми.
(53) Извозчики могли ругаться друг на друга матом – и в крайнем случае устраивали мордобой.
(54) А вот дворяне вынуждены были очень осторожно подбирать выражения, потому что неудачно составленная фраза могла повлечь за собой дуэль со смертельным исходом.
(55) Вы скажете, что это только между собой, а с простым народом феодалы делали что хотели?
(56) Так, да не так.
(57) Конечно, крестьяне были угнетены.
(58) Но далеко не всегда сносили гнет покорно и безропотно.
(59) И во Франции, и в России крестьянские бунты были всегда, не утихали ни на одно десятилетие.
(60) Барские усадьбы горели не переставая.
(61) И можно предположить, что первыми поднимали на вилы тех феодалов, которые в обращении с народом перешли «красную черту».
(62) Сейчас той «красной черты» никто не видит.
(63) Чиновники гонят пургу, богачи плюют в глаза беднякам, оппозиция строчит фейки, сыплет налево и направо оскорбления, а популярные блогеры только и делают, что кидают друг в друга дерьмом.
(64) Заодно поливая той же вонючей субстанцией читателей, зрителей, страну, историю, культуру, науку, религию и вообще всё.
(65) Можно извратить историю, оскорбить чувства верующих, разжигать межнациональную рознь, порочить институты государства: это же интернет, интернет всё стерпит!
(66) Еще если и анонимно, то вообще красота!
(67) Пир духа закомплексованных маньяков.
(68) И вот новая классная тема: можно самим сидеть в безопасности, в тепле и уюте, недалеко от комфортабельного сортира, и в режиме 24/7 призывать народ к «восстанию», объяснять, как нужно прикрываться маленькими детьми и беременными женщинами, чтобы нападать на правоохранителей, как калечить милиционеров и угрожать их семьям.
(69) Вперед, братья и сестры, на щиты и дубинки!
(70) А самому ничего не грозит.
(71) Разве что кофе пролить на брюки.
(72) Можно и на войну призывать.
(73) Защищать священные земли, межи и границы.
(74) Территориальную целостность или, наоборот, историческую родину.
(75) Публиковать видосики с боями, накладывая героическую музыку.
(76) Тоже, разумеется, не из окопов.
(77) А из московской квартиры, или из офиса, или с овощного рынка.
(78) На каждого солдата по десять, сто или тысяче добровольных пропагандистов.
(79) А что, это ведь тоже война!
(80) Информационная!
(81) Ну раз война, так будьте готовы стать потерями в той войне.
(82) Нам нужно заново учиться отвечать за свои слова и поступки.
(83) За всё, что мы говорим по телефону.
(84) За всё, что мы публикуем или републикуем, или даже просто отмечаем «лайками» в интернете.
(85) И дело не в «Большом брате» и не в «товарище майоре», который перлюстрирует наши аккаунты.
(86) Дело в том, что накопленная, набухшая, возогнанная ложь и размноженная ненависть обязательно оборотятся на нас самих – и общество может потонуть в потоках фальши, насилия, злобы.
(87) Мы еще можем и должны остановить это цунами здесь и сейчас.