ЕГЭ по русскому

Проблема раскаяния по Д. Лихачёву (1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать

📅 20.07.2020
Автор: Crow'ls By
Проверка на уникальность
Текст сочинения проверен через anti-gpt.ru
84%
уникальность
Уникальность 84%

Нет такого человека, который бы ни разу не ошибался в жизни. Ошибки учат, прежде всего, не наступать на одни и те же грабли, а стараться избегать повторения таких оплошностей. Нужно ли раскаиваться в совершенных ошибках? Именно этим вопросом задается автор предложенного для анализа текста.

Дмитрий Лихачёв ставит перед нами важную проблему раскаяния.

Писатель весьма серьезно подходит к аргументации своего мнения по данной проблеме. Он рассказывает о признании в дурном поступке близкого ему человека, которого сейчас все очень уважают и ценят. Изначально автор даже не понял, о чем говорит он говорит, однако признал: никогда не поздно раскаиваться в содеянном, даже если это случилось в далекой молодости.

Дмитрий Лихачёв рассуждает о том, что именно тревоги совести помогают найти мужество и признаться в совершенных ошибках. «Сберечь честь» очень сложно, однако её в любой момент времени можно вернуть, такой поступок будет достоин уважения. Признавать свои ошибки достаточно тяжело, на это могут уходить целые годы, но как после раскаяния становится легко на душе, мир снова начинает играть яркими красками. Чтобы доказать свою точку зрения, я хочу обратится к роману И. С. Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров является представителем нового поколения, в основе взглядов которого лежит нигилизм — отрицание всего. Евгений горд и самолюбив. Базаров в любой обстановке старается заниматься своей работой: изучать естественные науки, природу и проверять теоретические открытия на практике. Долгое время Базаров живёт по такому принципу. Однако встреча с Анной Одинцовой полностью меняет жизнь героя. Естественные порывы сердца отрицают теоретические законы, по которым пытался жить Базаров. Евгений долгое время не может принять ошибочность своей теории. Только перед лицом смерти к нему приходит озарение: он понимает, что в жизни действительно важно. Однако герой принимает свою ошибку слишком поздно. Именно поэтому его жизнь не заканчивается так трагично.

В заключение хочу поблагодарить Дмитрия Лихачева за то, что в очередной раз помог осознать, что раскаяние — это унисон с совестью и что, раскаявшись, человек возвращается к нормальной размеренной жизни.

Исходный текст Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень кру...
(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной жизни.
(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти.
(18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное.
(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки.
(25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал...
(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество.
(34)Тревоги совести... (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека.
(По Д. Лихачёву)