Дмитрий Львович Быков– современный российский писатель, журналист и критик – в исходном тексте поднимает проблему “горе ума”.
В предложенном для анализа фрагменте произведения автор пишет про основную черту умного человека. Обладающий умом не может быть высокомерным, а значит ему неизбежно приходится 
В пример также можно привести рассуждения критика о любви, которая является неотъемлемой составляющей ума:” естественно ли для умного человека разбираться в предмете страсти?... Не даётся ум холодным и самодостаточным существам”. Быков хочет донести до читателя мысль о том, что умный человек всегда будет “пылким” и “лирическим”, а отсюда и рождается постоянная потребность в любви страстной и слепой, которая в конечном счете обрекает его на горе.
Оба примера дополняют друг друга и дают понять, что горе ума кроется в вечном непонимании со стороны людей, во всепоглощающей, но в то же время разрушительной любви, в осознании всей глупости общества, а также в собственном бессилии перед всеми этими факторами.
Позиция автора состоит в том, что умный человек не может быть лишен высоких духовных страстей и поисков, но от этого будет постоянно сталкиваться с горем и непониманием.
Я согласен с автором в том, что “большие умы” обладают очень большой духовной составляющей, из–за которой и рождаются все страдания. В пример можно привести повесть А.П. Чехова «Палата номер 6». 
Таким образом, “горе ума” заключается в очень большой потребности любви и общения, которая не реализуется из-за непонимания такого человека обществом