Григорий Яковлевич Бакланов, русский советский писатель, поднимает проблему жестокости войны в прочитанном мною тексте.
Автора раскрывает данную проблему, приводя в пример жизнь людей в военное время и последствия войны. Сначала автор описывает ситуацию с бедными мужчинами, женщинами и их маленькими детьми, которые вынуждены все мерзнуть в холодную стужу, не находя даже свободных мест в вагонах. Война заставила пройти этих людей через многое. Она лишила этих людей крова, пищи, родных и близких, безопасности, заставила познать жестокость, зверства. Бессмысленные горечь и страдания — вот, что война дает людям. Затем автор размышляет о солдатах, о том, как люди «батальонами, полками, ротами, погруженные в эшелоны» терпят все лишения, голод, жертвуя собой, идут в бой, где намертво падают сотнями, теряют самое драгоценное — жизнь. С собой война принесла только боль, утраты, сожаления, страдания, смерть. Оба примера, дополняя друг друга позволяют увидеть, что война жестока и беспощадна к людям, она не щадит никого, и единственное её последствие — это разрушение.
Позиция автора выражена довольно четко. Он считает, что война бессмысленна и жестока и ничто на свете не оправдывает тех ужасов, что происходят с людьми во время войны.
С автором нельзя не согласиться. Действительно, война – это жестокое время, когда люди проходят через самые тяжкие испытания в своей жизни, только чтобы выжить, когда наблюдают столько кошмарных событий, когда теряют близких. Человек, прошедший через войну, никогда не будет прежним, война навсегда оставляет на душе человека неизлечимый шрам, что будет ныть и напоминать о себе до конца жизни. Но несмотря на это многие люди находят в себе силы жить дальше, силы не забыть, что значит быть человеком и сохранить в себе самые лучшие качества: доброту, милосердие, сочувствие, любовь. Примером такого стойкого человека является Андрей Соколов из произведения М. Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов, потеряв семью, побывав несколько раз в плену, участвуя в боевых действиях, не потерял человечность, а, наоборот, смог решиться на такой отважный поступок, как усыновление осиротевшего мальчика. После стольких перенесенных страданий, они смогут дарить друг другу свою любовь, постепенно залечивая глубокие раны, что война так безжалостно нанесла каждому из них, каждому из людей.
Таким образом, могу сделать вывод, что жестокость на войне неизбежна, она всегда будет приносить людям небывалые страдания, всегда будет мучить их и лишать самого дорогого в жизни. Сейчас мы живем в мирное время и, перенимая опыт прошлых лет, должны помнить об ужасах войны и стараться всеми своими силами не допустить того, чтобы это началось снова. Мы должны сохранить мирное небо над головой, во что бы то ни стало!
(5)Каждый раз вот так бегают с вещами, с детишками, а везде всё закрыто, ни в один вагон не пускают.
(6)Санитар, стоявший рядом, тоже смотрел.
– (7)Вот бы Гитлера сюда этого! (8)Сам-то он в тепле сидит. (9)А народу такие мучения принимать... (10)Да с детишками...
(11)И зябко ёжился, будто уже совсем замёрз.
(12)Глупым показался Третьякову этот разговор. (13)Срывая на санитаре зло, потому что ему тоже было жаль метавшихся по морозу баб, которых гнали от поезда, сказал:
– Что ж, по-твоему, захотел какой-то Гитлер – и война началась? (14)Захотел – кончилась?
(15)И сам от своего командирского голоса распрямился под халатом. (16)Санитар враз поскучнел, безликим сделался.
– (17)Не я ж захотел, – бормотал он себе под нос, переходя к другому окну. – (18)Или мне моя нога лишней оказалась?
(19)Третьяков посмотрел ему вслед, на один его сапог и на деревяшку. (20)Что ему объяснишь? (21)Не приставишь оторванную ногу и не объяснишь. (22)А самое главное, что и себе не всё объяснишь.
(23)В школе со слов учителей он знал, как и почему возникают войны, и успешно отвечал на отметку. (24)И их неизбежность при определённых условиях тоже была объяснима и проста. (25)Но тому, что он повидал за эти годы, не было лёгких объяснений. (26)Ведь сколько раз бывало уже: кончались войны, и те самые народы, которые только что истребляли друг друга с такой яростью, как будто вместе им нет жизни на земле, эти самые народы жили потом мирно и ненависти никакой не чувствовали друг к другу.
(27)Так что же, способа нет иного прийти к этому, как только убив миллионы людей? (28)Какая надобность не для кого-то, а для самой жизни в том, чтобы люди, батальонами, полками, ротами погруженные в эшелоны, спешили, мчались, терпя в дороге голод и многие лишения, шли скорым пешим маршем, а потом эти же люди валялись по всему полю, порезанные пулемётами, размётанные взрывами, и даже ни убрать их нельзя, ни похоронить?
земле гуще растёт трава. (30)Но ведь не для того живёт человек на свете, чтобы удобрить собою землю. (31)И какая надобность жизни в том, чтобы столько искалеченных людей мучилось по госпиталям?
(32)Ещё до войны прочёл он поразившую его вещь: оказывается, нашествие Чингисхана предварял целый ряд особо благоприятных лет. (33)Шли в срок дожди, небывало росли травы, плодились несметные табуны, и всё вместе это тоже дало силу нашествию. (34)Быть может, разразись над этим краем многолетняя засуха, а не сойдись всё так благоприятно, и не обрушилось бы страшное бедствие на народы в других краях. (35)И история многих народов пошла бы по-другому.
(36)На фронте воюет солдат, и ни на что другое не остаётся сил. (37)Но здесь, в госпитале, одна и та же мысль не давала покоя: неужели когда-нибудь окажется, что этой войны могло не быть? (38)Что в силах людей было предотвратить это? (39)И миллионы остались бы живы... (40)Двигать историю по её пути – тут нужны усилия всех, и многое должно сойтись. (41)Но, чтобы скатить колесо истории с его колеи, может быть, не так много и надо, может быть, достаточно камешек подложить?