ЕГЭ по русскому

Какого человека можно назвать двуличным? По тексту Л. Ф. Воронкова

📅 19.06.2020
Автор: Саша Ланина

Женино желание трудиться вполне оправдано и логично: каждый человек должен делать посильный вклад в развитие своей страны. Девушка честна, она искренне верит в правильность решения, необходимость своего поступка. Однако Савелий Петрович отговаривает дочь оставаться в совхозе. "...Я не для тебя произносил свою речь. не для тебя!", — утверждает герой. Его речь — монолог двуличного человека, который желает блага лишь для себя и своей дочери. Он говорит, что ему необходима молодая рабочая сила, но трудиться должны другие, а него его дочь. Женя, по его мнению, должна стать учительницей, а затем директором школы. Савелий Петрович решил все за свою дочь, предоставил ей путь, по которому можно пойти без труда, в то время как другие люди должны пробираться к своему счастью через грязь, уток и утомляющую работу в совхозе. Герой двуличен, лжив, потому что "дал право выбора" именно своей дочери, но не другим людям. Оба примера, дополняя друг друга, иллюстрируют проблему человеческой неискренности, притворства: нельзя верить всему, что тебе говорят просто потому, что человек может лгать.

Размышляя над данной проблемой, Воронкова приходит к выводу о том, что двуличный человек — это тот, который ищет лучшего лишь для себя посредством обмана окружающих. Такой человек будет говорить что угодно, лишь бы убедить окружающих людей в своей правоте, в том, что только так всем будет лучше. даже если это наглая ложь.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Проблему человеческой двуличности поднимает Д. И. Фонвизин в комедии "Недоросль". Семейств Простаковых — олицетворение двуличноти, способности пресмыкаться перед вышестоящими. Г-жа Простакова оскорбляет Софью, унижает, считает. что девушка всем ей обязана. Однако когда героиня узнает, что Софья — наследница огромного состояния, тут же меняет свое отношение к девушке, пытается услужить ей, загладить свою вину, мечтая женить своего сына на богатой девушке. Но сделать это Простакова хочет не ради счастья сына или Софьи, а ради того, чтобы заполучить все деньги. разбогатеть. а затем и дальше унижать Софью. Автор показывает, что двуличный человек никогда не будет счастлив, потому что он не может не делать зла людям во благо себе.

Таким образом, можно сделать вывод, что двуличные люди — это люди несчастных, глупые, которые не видят в мире радости кроме той, которая принесла бы им доход, благо.

Исходный текст
Второй час ожидания подходил к концу, когда Женя наконец вошла в кабинет отца, где Савелий Петрович, озабоченный и нахмуренный, читал какое-то заявление. — Что надо? — резко спросил он, не поднимая глаз. Женя, удивлённая его тоном, не сразу ответила. — Это я, папа! — с достоинством сказала Женя. — Я должна поговорить с тобой. Вчера, на празднике, ты говорил, что молодёжь не должна уезжать из совхоза, что мы главная сила, без которой трудно будет строить новое, развивать то, что уже сделано. Я тоже, как все наши ребята, решила остаться, а в вуз поступать можно и на заочный. Вот пришла посоветоваться: если я останусь в совхозе, то как, по-твоему, за какую работу мне взяться? Может, вместе с Руфой на утиную ферму? Савелий Петрович выпил воды. — Хорошо, поговорим спокойно. Ты запомнила мою речь — и напрасно: я не для тебя произносил мою речь, не для тебя! А для них, пойми ты это, ты же взрослая и должна понимать. Мне — директору, хозяину — нужно, чтобы молодёжь осталась в совхозе, ведь это — сила нашего хозяйства, его молодая кровь, молодая мысль, это — его будущее. Я обязан думать о будущем моего хозяйства, если даже меня самого здесь не будет. — Так почему же я... — Потому. Садись и слушай. И не вскакивай, когда с тобой разговаривают. Женя послушно села, не сводя с отца широко открытых, почти испуганных глаз. — Слушай, Женя, — мягко и задушевно сказал Савелий Петровичей голос его стал бархатным, — поверь мне, я знаю, что такое труд в сельском хозяйстве, почём фунт лиха. Я знаю, что такое -холод, промокшие ноги, непогода — когда надо убирать хлеб, засуха — когда нужен дождь. Знаю, что такое нехватка рабочей силы, когда на огороды наступают полчища сорняков или вредителей, когда хлеб и лён остаются неубранными в поле. Сельское хозяйство подвержено всяким капризам и неожиданностям природы, стихиям, с которыми мы пока ещё не умеем справляться. Вот засеял ты поле, выходил колос тяжёлый, чуть не до земли клонится... Думаешь — урожай будь здоров! И вдруг туча, град — и за десять минут всё, что взлелеял, пропало: одна изломанная, вбитая в грязь солома... — Так если все решили остаться... — По-до-жди! — Савелий Петрович хлопнул по столу рукой. — Возьмём другие отрасли. Ферма, утки, романтика! На словах. На бумаге. А на деле — вечно в грязи, вечно с мокрыми, красными руками, вечно в сапогах с налипшей глиной. И так всю жизнь! Вот и вся романтика! 3ачем тебе эти утки? Ты поступишь в институт, получишь настоящее образование, будешь учительницей, а потом директором школы... Подумай ещё! Женя сидела бледная, с неподвижным, словно застывшим взглядом, а Савелий Петрович схватил портфель и стремительно вышел из кабинета. Женя не успела шагнуть на крыльцо, как его машина фыркнула газом и рывком сорвалась с места. Женя вышла на улицу, ошеломлённая тем, что услышала. 3елёный мир совхозной улицы, цветущих палисадников, мохнатой ромашки у кромки жёлтой от зачерствевшей глины дороги принял её в свою тишину. Но Женя шла и не видела ничего: ни алых костров мальвы, ни цветущих лип над крышами, ни подёрнутых синевой дальних лесистых косогоров... Чувство неслыханного разочарования оглушило её, как удар. И это разговаривал с ней отец, которого она так безгранично уважала. Он разговаривал с ней сейчас, как самый последний мещанин! Пускай всё делают они: Руфа, Ваня, Юрка, Вера Грамова — все, кто угодно, но не она, потому что она директорская дочка Женя Каштанова! Женя не заметила, как взбежала на бугор, как спустилась к озеру. И здесь, у тихой, стеклянно-голубой воды, легла в высокую траву. За все её восемнадцать лет была ли когда-нибудь минута, чтобы она в чём-нибудь не поверила отцу? И здесь, у тихой воды, она вдруг поняла, что отец сказал ей правду, что он, как отец, действительно хочет для неё лучшей доли, чем совхозная жизнь утятницы! Но он дал право выбора именно ей, не запретил, не настоял на своей воле, а сказал думать ещё! И это осознание принесло ей облегчение, а решение остаться всё крепло в её сознании...