(Вступление + проблема) Многие задаются вопросом: «Как действует на человека шум, который он сам порождает?» Именно этой проблеме посвящён данный текст.
(о чём текст в целом + комментарий) В данном тексте Ильин Иван Александрович сравнивает естественный шум, который характерен тишиной, с искусственным, не характерным для природы, человеческим шумом. Данная проблема, полностью актуальна, ведь мы живём в мире, в котором нет природной тишины, но есть человеческий шум, к которому можно привыкнуть, но «нельзя им наслаждаться», ведь он не несёт в себе ничего духовного.
(первый комментарий). Ильин считает, что «всякое плохое искусство, всякая глупая речь, всякая пустая книга – шум». Он уверен в том, что шум полностью поглощает человека, делая его духовно глухим. И «при этом шум возникает из духовного «ничто» и растворяется в духовном «ничто». Он говорит: «Приветствую тебя, человек!.. Послушай-ка! Впрочем, мне нечего тебе сказать!..» этот шум дразнит человека, но человек в свою очередь не может дать никакого отпора, сказав: «Если тебе нечего сказать, оставь меня в покое».
(Второй комментарий) Писатель уверен в том, что в отличие от людей природа не создаёт шума, а учит их величию, обогащает духовно, Учит величию в тишине. В конце произведения автор подводит читателя к мысли о том, что нужно побороть шум. Но как это сделать в нынешнем мире? Этого никто не знает.
(Позиция автора) Позиция автора мне полностью ясна: он хочет сказать, что звуки, которые дарит нам природа – благотворно влияют на человека, а искусственные звуки внешнего мира обедняют души людей, потому что «где шумит ничтожное, там смолкает Вечное».
Невозможно не согласиться с автором, потому что шум окружающего нас «современного мира» делает нас невосприимчивыми к духовным и природным ценностям.
Рассуждая на данную тему, я пришёл к выводу о том, что шум современного мира оказывает негативное влияние на человека: уничтожая его духовный мир и духовные ценности. При этом человек становится безразличным ко всему, что сотворила природа.
Позиция автора передана точно
Проблема сформулирована вопросом «Как действует на человека шум, который он сам порождает?». Позиция автора передана точно — противопоставление природных звуков и искусственного шума.
Связь между этим и вторым примером (противопоставление шума и тишины природы) не названа и не пояснена
Но как это сделать в нынешнем мире? Этого никто не знает.
Риторический вопрос с самоопровергающим ответом обрывает комментарий ко второму примеру
Два примера приведены и пояснены, но смысловая связь между ними не названа и не пояснена. Риторический вопрос «Но как это сделать в нынешнем мире? Этого никто не знает» обрывает комментарий ко второму примеру.
Согласие есть, но конкретный пример-аргумент (литературный, исторический, личный) не приведён
Согласие сформулировано, но обоснование сведено к общей фразе. Не приведён конкретный пример-аргумент из жизненного, историко-культурного или читательского опыта.
Методическая подпись к абзацу оставлена в чистовом тексте — нарушение оформления
Рассуждая на данную тему, я пришёл к выводу о том, что шум современного мира оказывает негативное влияние на человека
Итоговый вывод дублирует уже сформулированную позицию автора и собственное согласие — повторение мысли без развития
Методические подписи в скобках «(Вступление + проблема)», «(первый комментарий)» и т. п. оставлены в чистовом тексте. Итоговый вывод дублирует мысль из позиции автора и собственного согласия. Риторический вопрос с отказом отвечать на него обрывает комментарий.
Лишняя заглавная буква в середине предложения: «учит» со строчной
Лишняя заглавная буква в середине предложения: «обогащает духовно, Учит величию в тишине».
Лишняя запятая между подлежащим и сказуемым: «Данная проблема полностью актуальна»
звуки, которые дарит нам природа – благотворно влияют на человека
Лишнее тире между подлежащим и сказуемым после придаточного: «звуки, которые дарит нам природа, благотворно влияют на человека»
оказывает негативное влияние на человека: уничтожая его духовный мир и духовные ценности
Двоеточие перед деепричастным оборотом не ставится — нужна запятая
Лишняя запятая между подлежащим и сказуемым («Данная проблема, полностью актуальна»). Лишнее тире между подлежащим и сказуемым после придаточного («звуки, которые дарит нам природа – благотворно влияют»). Двоеточие вместо запятой перед деепричастным оборотом («на человека: уничтожая»).
Нарушение сочетаемости («шум характерен тишиной») и тавтология «характерен / характерным»
учит их величию, обогащает духовно, Учит величию в тишине
Лексический повтор «величию / в тишине» в одном предложении
уничтожая его духовный мир и духовные ценности
Тавтология однокоренных «духовный / духовные»
В данном тексте Ильин
Лексический повтор местоименного «данный/данная»: «данном тексте», «Данная проблема», «данную тему» — в смежных абзацах
Нарушение сочетаемости «шум характерен тишиной» с тавтологией «характерен / характерным». Повтор «учит величию / учит величию в тишине» в одном предложении. Тавтология «духовный мир и духовные ценности». Лексический повтор местоименного «данный/данная» в смежных абзацах.