Свобода - это возможность самому принимать решения и нести за них ответственность. Человек всегда, во все времена, стремился к ней. Но что такое внутренняя свобода ? Именно этот вопрос волнует И. А. Ильина.
В тексте автор рассуждает про свободу человека. По мнению И.А Ильина, свобода человека имеет три составляющие. Тело и душа человека не могут быть свободными, так как вместе они связаны физиологией и психологией. Только дух человека свободен. Из-за духа у нас есть способность выбора и самоопределения. В отличие от тела и души мы сами вправе решить как нам поступить, сталкиваясь с какой-либо ситуацией, Это и есть внутренняя свобода. Также автор обращает наше внимание на то, что для борьбы со злобой, ленью необходимо "... заложить основу своего духовного характера". Если мы прочно укрепимся и внутренне освободим себя, то мы воспитаем духовный характер. Для И. А. Ильина "... это и значит добыть себе внутреннюю свободу".
Таким образом, позиция автора, я думаю, такова: внутренняя свобода человека - это способность делать осознанный выбор в различных жизненных ситуациях. Этот выбор должен быть только своим собственным.
Я полностью согласен с мнением автора и считаю, что внутренняя свобода человека - это способность выбора решения в какой-либо ситуации. Для получения внутренней свободы необходимо заложить основу внутреннего характера.
Найдется достаточно доказательств этому во многих литературных произведениях. В произведении Б. Полевого " Повесть о настоящем человеке" Алексей Мересьев в бою с фашистами терпит катастрофу. В госпитале ему ампутируют ноги из-за гангрены, и он становится инвалидом на всю жизнь. Алексей Мересьев не хотел лежать на койке до конца своих дней. Больше всего ему хотелось вернуться в авиацию. Он не сдается, и ему выдают протезы для ног. С невероятным страданием он заново научился ходить. Преодолев множество испытаний, он возвращается в авиацию. Он сделал свой выбор и всеми своими силами смог достигнуть своей цели.
Ярким примером из жизни мы можем найти из биографии великого ученого Стивена Хокинга. В начале 60-х годов у него нашли редкую и ужасную болезнь. При такой болезни врачи говорили, что жить ему останется около двух с половиной лет. Однако в будущем прогресс заболевания оказался медленнее, чем предполагалось. Стивену оставался выбор: до кона своих дней ждать свою смерть или попытаться оказать пользу людям. Он выбрал второе. Со временем его тело было полностью парализовано и он был вынужден начать пользоваться коляской. Но это никак не остановило его от занятия любимым делом. Внутренняя свобода человека помогла ему стать великим астрофизиком.
Таким образом, мы видим, что внутренняя свобода человека - это способность человека делать осознанный выбор в различных жизненных ситуациях. Для получения внутренней свободы необходимо " ... заложить основу духовного характера".
(3) Действительно, что ни говорите, но тело человека несвободно. (4) Оно находится в пространстве и во времени, среди множества других тел и вещей. (5) Всё это делает тело человека подчинённым всем законам физики, химии и биологии. (6) Эти законы человек может лишь комбинировать или себе на пользу, или себе во вред, но создавать и нарушать он их не может.
(7) Несвободна и душа человека. (8) Она напрямую связана законами психологии – есть открытые учёными законы сознания, тёмные инстинкты, законы мышления, воображения и чувства. (9) Душа не творит сама этих законов, а подчиняется им и не может изменять их по собственному желанию.
(10) Но духу человека свобода доступна. (11) потому что дух есть особая способность человека – способность выбора и самоопределения. (12) Встретившись с любым жизненным обстоятельством, человек способен оценить его, принять его или отвергнуть, включить его в свою жизнь или изгнать из неё. (13) Дух человека способен обратить его силы на то, чтобы быть сильнее любого влечения своего тела и главенствовать над любой прихотью своей души. (14) Так человек начинает процесс добывания своей внутренней свободы. (15) Этот путь может поставить человека в конфликт с потребностями его тела, поскольку дух будет искать и найдёт нужную ему (духу!) и верную для него (духа!) меру еды, меру питья, меру движенья, меру наслажденья, меру мускульного труда. (16) Он, разумеется, будет видеть в теле своё орудие, то непокорное, то покорное, и будет мудро комбинировать законы телесной природы в свою пользу (то есть в пользу духа). (17)Далее возможны конфликты с собственными душевными влечениями, так как дух не может помириться с теми стремлениями души, которые ведут человека по пути злобы, порочности, лени, обжигающих наслаждений, необузданных порывов, словом, по пути унижения и разложения.
(18) Найти в себе силу для такой борьбы – значит заложить основу своего духовного характера. (19) Утвердиться в этой силе и внутренне освободить себя – значит воспитать в себе духовный характер. (20) Всё это и значит добыть себе внутреннюю свободу.