В тексте, автором которого является В.Быков, ведётся повествование о творчестве Толстого Льва Николаевича. А также в тексте раскрывается проблема влияния литературного творчества на становление духовной личности человека. Каждый человек хотя бы раз в своей жизни читал книгу. Это, может быть, какая-нибудь сказка на ночь в раннем детстве или же это, может быть, какая-нибудь книга, которую задали прочитать на летних каникулах,а если у вас выдалось лишнее свободное время, то его тоже можно потратить на прочтение парочки страниц какого-нибудь хорошего произведения, которое могло бы вам понравиться. Книги учат и веселят нас, заставляют нас представлять события, действия, места, а также главных героев и второстепенных персонажей, за которых мы начинаем переживать и испытывать неописуемые эмоции, в каких-то случаях-это грусть, а в каких-то случаях-это радость. Книги помогают вам развивать ваше воображение, а иногда, даже отвечают на некоторые, важные для вас, вопросы, которые возникают у вас в процессе вашей жизни.
Автор В. Быков в своём тексте приводит своё мнение о том, что, на примере Толстого Льва Николаевича, нужно идти к своей заветной цели, несмотря ни на что, пытаться найти желанные ответы на все свои возникшие вопросы, несмотря на свои провалы и поражения. Нужно отстаивать свои собственные мнения или позиции, если считаешь их действительно правильным. В этом самом заключается его урок для всех его современников и для всех тех, кто живёт в другой эпохе, но всё на той же земле. Я полностью согласен с позицией автора данного текста, так как я считаю, что это правильно, делать все для достижения поставленных целей и задач, в чём литература нам очень хорошо помогает.
(5)И это прекрасно, когда общение с его духовной сокровищницей не заканчивается однажды, а продолжается в течение всей жизни. (6)Предельная искренность, глубинное проникновение в тайну человеческой сущности, социальная значительность и непрекращающееся искательство нравственного идеала продолжают привлекать к нему многие поколения читателей. (7)Огромный талант и художническое мужество великого Толстого дали ему право написать бессмертные строки:
(8)«Герой..., которого я люблю всеми силами души, которого старался воспроизвести во всей красоте его и который всегда был, есть и будет прекрасен, — правда».
(9)Казалось бы, все очень просто, иначе и не может быть: правда была и остается великим содержанием литературы. (10)На деле же нет больших забот у пишущего, чем его отношение с такой постоянно ускользающей, столь изменчивой и текучей категорией, какой является правда. (11)Толстой же обладал удивительной, по-видимому врожденной, способностью различать в запутанных и многосложных проявлениях жизни глубинную сущность правды, а его грандиозный талант превращал её в непременного героя его художественной прозы. (12)Наверно, однако, и для Толстого это было непросто, иначе он не написал бы однажды, что, «как ни странно это сказать, а художество требует ещё гораздо больше точности... чем наука». (13)Несколько парадоксально звучат в наш век НТР и покорения космоса эти его слова, но вещий их смысл не может не разделить каждый сколько-нибудь серьезный писатель или думающий читатель.
(14)Мы должны задуматься и о том, откуда у этого барина, в течение почти всей жизни ведшего замкнутый, «усадебный» образ жизни, откуда у него такое глубокое понимание народа, знание потаенной человеческой сущности? (15)Дело, наверно, всё-таки не в образе жизни, а во врожденном свойстве души — степени человеческой сопричастности к другим, себе подобным, способности к сопереживанию, к осознанию чужой боли как своей собственной, чем в огромнейшей мере был наделён Лев Толстой. (16)Это нам теперь видна ограниченность некоторых его духовных исканий, и мы с уверенностью можем судить о его ошибках. (17)Но большое видится на расстоянии, а для него был важен главнейший из исповедуемых им жизненных принципов: «Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость».
(18)Вся его жизнь — непрестанные поиски: сначала самого себя в этом мире, затем смысла и цели всей жизни. (19)Несмотря на ряд поражений и утрат, он до конца своих дней оставался врагом душевной самоуспокоенности. (20)Не в этом ли, помимо многих других, его великий урок для всех — его современников и живущих в другую эпоху, но все на той же прекрасной и грешной земле?
(По В. Быкову)