В чём же состоит невежество? Над этим вопросом призывает нас задуматься русский писатель Антон Павлович Чехов. Обратимся к предложенному для анализа тексту, чтобы прокомментировать озвученную выше проблему.
Прежде всего, в предложениях 25-35 раскрывается вся сущность барона Дронкеля, который взялся судить классика мировой литературы И. С. Тургенева. «Мне кажется преувеличенной, если не смешной, вся эта галиматья, поднятая из-за Тургенева!» — бросает он. Дронкель полагает, что в произведениях писателя нет «ни самосознания, ни про свободу печати… никакой идеи» и что он «пишет, как и все русские писаки». Уже по смешным своей лживостью доводам этого человека можно с уверенностью сказать, что перед нами самый обыкновенный невежда, готовый ради сокрытия собственных пороков поливать грязью по-настоящему выдающихся людей. В речи Дронкель присутствуют просторечные и пренебрежительные слова «галиматья», «писаки», он даже перепутал название цикла рассказов Тургенева («Заметки охотника» вместо «Записок…»)! А ведь наверняка этот «слишком заметно вычищенный человечек» выдаёт себя за интеллигента и, более того, состоявшегося знатока литературы, имеющего право критиковать творения великих писателей.
Чехов рассматривает ещё один немаловажный аспект данной проблемы: невежественный человек может комфортно себя чувствовать и не задумываться о своей сущности лишь в среде таких же людей, как и он.
И действительно, барон Дронкель на протяжении всего текста с увлечением обсуждает с сёстрами Кити и Зиной Брындиными творчество Тургенева. Девушек нисколько не удивило, что их собеседник не знает названия произведения, которое так ревностно осуждает. Даже напротив, Зина задаёт задевающий за живое вопрос: «А вы читали его «Обломова»?». Всё бы ничего, но подразумевается, что автором этого произведения является именно Тургенев, а вовсе не И. А. Гончаров! Любой образованный человек уже бы плюнул от досады и, развернувшись, ушёл бы от такого невежественного общества. Что там говорить, даже «провинциалка» Марфуша готова была «излить свою ненависть и презрение» к барону и к его речам! А её спутникам, похоже, совершенно не стыдно за свою невежественную сущность. Выходит, далеко не всегда жители столицы могут похвастать своей интеллигентностью перед приезжими, бывает даже наоборот.
Автор текста хотел до нас донести простую мысль: невежественным человеком считается прежде всего тот, кто пытается прикрыть свою умственную наготу резкими суждениями о подлинных интеллигентах.
Что касается лично меня, то я полностью согласен с утверждением писателя, что невежество сразу выдаётся действиями человека.
Подтвердить справедливость данного тезиса поможет комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль». Главный герой, Митрофанушка, перенял от своей матери все её негативные черты: грубость, эгоизм, невежество… Постоянно устраивая скандалы, выставляя напоказ свою необразованность, он чувствует себя как рыба в воде лишь в присутствии таких же недалёких людей — госпожи и господина Простаковых, Скотинина. Стоит же побеседовать с ним честным и образованным Стародуму или Цыфиркину — их в прямом смысле переполняют самые негативные эмоции. Вот как сильно зависит формирование характера человека от общества! Ведь невежество Митрофану привили именно Простаковы.
Таким образом, подводя итог всему вышесказанному, можно прийти к выводу о том, что невежество людей, как правило, очень ярко проявляется в их поступках и действиях. И порой, поговорив с таким человеком, чувствуешь полное духовное опустошение. Поэтому лучше с ними не сталкиваться вовсе.
(8)— Сколько получает жалованья ваш Порфирий? — спросила она, между прочим, кивнув на лакея.
(9)— Кажется, сорок в месяц...
(10)—Не-уже-ли?! (11)Мой брат Серёжа, учитель, получает только тридцать!
(12)Неужели у вас в Петербурге так дорого ценится труд?
(13)—Не задавайте, Марфуша, таких вопросов, — сказала Зина, — и не глядите по сторонам. (14)Это неприлично. (15)А вон поглядите, — поглядите искоса, а то неприлично, — какой смешной офицер! (16)Точно уксусу выпил! (17)Вы, барон, бываете таким, когда ухаживаете за Амфи л адовой.
(18)— Вам, mesdames, смешно и весело, а меня терзает совесть, — сказал барон. —
(19)Сегодня у наших служащих панихида по Тургеневу, а я по вашей милости не поехал.
(20)Неловко, знаете ли... (21)Комедия, а всё-таки следовало бы поехать, показать своё сочувствие... идеям... (22)Мевс1ате8, скажите мне откровенно, приложи руку к сердцу, нравится вам Тургенев?
(23)— О да... понятно! (24)Тургенев ведь...
(25)— Подите же вот... (26)Всем, кого ни спрошу, нравится, а мне... (27)Не понимаю! (28)Или у меня мозга нет, или же я такой отчаянный скептик, но мне кажется преувеличенной, если не смешной, вся эта галиматья, поднятая из-за Тургенева! (29)Писатель он, не стану отрицать, хороший... (30)Пишет гладко, слог местами даже боек, юмор есть, но... ничего особенного... (31)Пишет, как и все русские писаки... (32)Как и Григорьевич, как и Краевский... (33)Взял я вчера нарочно из библиотеки «Заметки охотника», прочёл от доски до доски и не нашёл решительно ничего особенного... (34)Ни самосознания, ни про свободу печати... никакой идеи! (35)А про охоту так и вовсе ничего нет. (36)Написано, впрочем, недурно!
(37)— Очень даже недурно! (38)Он очень хороший писатель! (39)А как он про любовь писал! — вздохнула Кити. (40)— Лучше всех!
(41)— Хорошо писал про любовь, но есть и лучше. (42)Жан Ришпен, например. (43)Что за прелесть! (44)Вы читали его «Клейкую»? (45)Другое дело! (46)Вы читаете и чувствуете, как всё это на самом деле бывает! (47)А Тургенев... (48)Что он написал? (49)Идеи всё... (50)Но какие в России идеи? (51)Всё с иностранной почвы! (52)Ничего оригинального, ничего самородного!
(53)— А природу как он описывал!
(54)— Не люблю я читать описания природы. (55)Тянет, тянет... «(56)Солнце зашло... (57)Птицы запели... (58)Лес шелестит...» (59)Я всегда пропускаю эти прелести. (60)Тургенев хороший писатель, я не отрицаю, но не признаю за ним способности творить чудеса, как о нём кричат. (61)Дал будто толчок к самосознанию, какую-то там политическую совесть в русском народе ущипнул за живое... (62)Не вижу всего этого... (63)Не понимаю...
(64)— А вы читали его «Обломова»? — спросила Зина. (65)— Там он против крепостного права!
(66)— Верно... (67)Но ведь и я же против крепостного права! (68)Так и про меня кричать?
(69)— Попросите его, чтоб он замолчал! (70)Ради бога! — шепнула Марфуша Зине.
(71)3ина удивлённо поглядела на наивную, робкую девочку. (72)Глаза провинциалки беспокойно бегали по ландо, с лица на лицо, светились нехорошим чувством и, казалось, искали, на кого бы излить свою ненависть и презрение. (73)Губы её дрожали от гнева.
(74)— Неприлично, Марфуша! — шепнула Зина. (75)— У вас слёзы!
(76)— Говорят также, что он имел большое влияние на развитие нашего общества, — продолжал барон. (77)— Откуда это видно? (78)Не вижу этого влияния, грешный человек. (79)На меня, по крайней мере, он не имел ни малейшего влияния.
(80)Ландо остановилось возле подъезда Брындиных.