В предложенном тексте Антон Павлович Чехов очень четко сформулировал проблему – проявление воспитанности и невоспитанности человека. Именно над этим автор предлагает нам задуматься.
Рассуждая над этим вопросом, автор хочет донести до нас, что если мы сами не сможем понять себя, то это не вина других. Несмотря на все свои хорошие качества и выдающиеся таланты, человек остается один, и причина такого одиночества может скрываться в его невоспитанности. Невоспитанность очень жестока тем, что отталкивает людей, тем самым становясь тяжелой ношей для её обладателя.
Благодаря этому тексту мы можем понять, что, несмотря на все хорошие качества человека, невоспитанность может стать барьером на пути к социализации.
Автор обращает наше внимание на то, что воспитанным людям присущ ряд определённых качеств, которые помогают человеку адаптироваться в обществе и найти с ним общий язык, это такие качества, как щедрость, честность, ненавязчивость, уступчивость. Этот список может быть бесконечно длинным, но самое главное, это беспрерывная работа над собой для того, чтобы стать по-настоящему воспитанным человеком. Ведь, действительно, быть культурным – это значит постоянно совершенствоваться, для этого нужны сила воли и терпение.
Проанализировав текст, я спешу не согласиться с мнением автора о вежливом человеке. Автор утверждает, что воспитанные люди: «Они чистосердечны и боятся лжи как огня. Не лгут они даже в пустяках.», - но я считаю, что без лжи в нашем мире никак не обойтись, ведь ложь может быть и во благо, а, сказав правду, можно оскорбить человека и причинить ему ненужные неудобства, так же правдой можно морально убить человека, сообщив ему о его скорой кончине вследствие тяжёлой болезни.
Так же автор утверждает, что воспитанный человек обладает состраданием к окружающим: «Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам.». Но если обратиться к истории, то можно узнать об основателе испанской инквизиции и великом инквизиторе Томасе де Торквемада, который был очень воспитанным, но жестоким человеком.
Но я согласна с мнением автора в том, что невоспитанность может являться барьером для адаптации в интеллигентной среде, что для того, чтобы добиться уважения в определенном обществе, «нужны дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка и воля».
В заключение хочу сказать, что, вежливость понятие относительное, оно зависит от общества, в котором растет человек, ведь, у каждого общества свои каноны воспитания. В крупных городах Европы не принято уступать место в общественном транспорте, так как никто не хочет, чтобы его считали слабым человеком, и, если тебе уступают место это означает что ты очень плохо выглядишь, для европейцев это звучит как оскорбление. В то время как в России и постсоветских странах это приветствуется и поощряется.
(3)Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы… (4)Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: \"с вами жить нельзя!\" (5)Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних.
(6)Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. (7)Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом. (8)Так, например, если Пётр знает, что отец и мать седеют от тоски и ночей не спят благодаря тому, что редко видят Петра, то он поспешит к ним. (9)Воспитанные люди ночей не спят, чтобы помогать близким, платить за братьев-студентов, одевать мать...
(10)Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
(11)Они чистосердечны и боятся лжи, как огня. (12)Не лгут они даже в пустяках. (13)Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. (14)Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии… (15)Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают. (16)Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.
(17)Они не уничижают себя с тою целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. (18)Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. (19)Они не говорят: «Меня не понимают!» или: «Я разменялся на мелкую монету!», потому что всё это бьёт на дешёвый эффект, пошло, старо, фальшиво.
(20)Они не суетны. (21)Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомства со знаменитостями. (22)Делая на грош, они не носятся со своей папкой на сто рублей и не хвастают тем, что их пустили туда, куда других не пустили. (23)Истинные таланты всегда сидят в потёмках, в толпе, подальше от выставки. (24)Даже Крылов сказал, что пустую бочку слышнее, чем полную.
(25)Если они имеют в себе талант, то уважают его. (26)Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой. (27)Они горды своим талантом. (28)К тому же они брезгливы.
(29)Они воспитывают в себе эстетику. (З0)Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплёванному полу, питаться из керосинки. (31)Таковы воспитанные. (32)Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пикквика и вызубрить монолог из «Фауста». (ЗЗ)Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля. (34)Тут дорог каждый час...