ЕГЭ по русскому

Как влияют изменения норм в обществе на культуру? По тексту Л. Матрос «Недавно обратилась к Льву Толстому…»

📅 16.04.2020
Автор: Ponex12

В современном обществе многое изменилось: люди перестали иметь высокоморальные принципы, их не интересует развитие своей культуры и этики. Нормы стали совершенно другими. Как влияют изменения норм в обществе на культуру? Над этим вопросом предлагает задуматься Матрос Лариса Григорьевна — писатель и литературный критик.

Известный писатель обращает внимание на негативную тенденцию,которая превратилась в обыденность: сейчас людям нравится зло и жестокость в продуктах массовой культуры. Человечеству в большинстве своём не нужен интересный и захватывающий сюжет с извечными проблемами человечества. Народ хочет красивой картинки и зрелищ. Писатель осуждает такой подход своих современников к культуре, призывая людей следовать афоризму А. П. Чехова: «В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и мысли».

Кроме того,автор считает важным обратить внимание на то,что образование перестало быть показателем высококультурного человека. Люди учатся только для того,чтобы получить документ, оставляя знания позади. Образование показывает, что пройден долгий путь в обучении, но отнюдь не означает,что ученик стал прекрасным человеком, обладающем высоконравственными качествами. Он, скорее всего, останется невеждой, если и был им. Автор выражает недовольство происходящим, и считает, что полученное образование должно повышать уровень культуры человека.

Позиция автора ясна и понятна: изменение норм в обществе прямым образом влияет на уровень культуры. Матрос призывает нас следить за своей внешностью, речью, мыслями, воспитывать себя. Все эти характеристики вместе можно назвать качествами культурного человека.

Я полностью согласен с позицией автора. Не могу не вспомнить про произведение «Мёртвые души»

Н. В. Гоголя. В мире произведения у этих людей было нормой вести себя таким образом,поэтому им не хотелось заботиться о повышении культурного уровня

Подводя итог, можно сказать, что нормы, которые устанавливаются в обществе, прямыми образом влияют на уровень культуры. Нужно корректировать нормы современности, чтобы будущие поколения стали самыми высококультурными людьми.

Исходный текст
(1)Недавно в средствах массовой информации развернулась дискуссия о том, какое именно образование нужно обществу. (2)Одни утверждали, что образование должно быть подчинено прагматичным целям, потому что требует огромных материальных затрат. (3)Другие (в числе которых и автор данной статьи) настаивали на том, что образование всегда социально рентабельно и чем больше в обществе образованных людей, тем выше его интеллектуальный и культурный потенциал.

(4)В развитых западных странах образование доступно всем при наличии соответствующего желания, средств и стараний. (5)Однако свобода в получении образования имеет и другую сторону. (6)Это относится и к школам, и к высшим учебным заведениям. (7)Статистика свидетельствует, что выпускники не только государственных, но и частных школ далеко не всегда являются носителями высокой культуры, людьми высоких нравственных критериев.

(8)Принято считать, что человек с университетским дипломом олицетворяет не только профессионализм, но и высокий уровень культуры. (9)Но какой уровень культуры может олицетворять выпускница университета, которая на вопрос профессора о роли языка в её жизни ответила: «Чтобы на тусовке сказать молодым людям что-нибудь эдакое»?..

(10)То же самое можно сказать о других средствах воздействия на сознание, поведение людей, особенно молодёжи. (11)Я имею в виду средства массовой информации, литературу, телевидение, кино.

(12)Позволю себе небольшое отступление, обратившись к русской классике. (13)Лев Толстой – это писатель, которого я читаю, можно сказать, всю жизнь, без перерыва. (14)Но что-то заставляет меня вновь и вновь перечитывать, переосмысливая заново то, с чего начинается роман: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». (15)И в этой ставшей афоризмом и сохранённой в памяти с юных лет фразе мне явилось обобщение, чрезвычайно актуальное в наши дни. (16)Действительно, почему все счастливые семьи похожи друг на друга, а несчастливые несчастливы каждая по-своему? (17)Да потому, что так уж мы организовали свою жизнь, что в негативном, во зле мы более изобретательны, чем в позитивном. (18)И так называемое счастье превращаем в рутину, а во имя зла «творчески» преуспеваем. (19)И потому зло становится более привлекательным. (20)И может, потому и стоим в очередях, чтобы посмотреть очередной фильм про изощрения всяких монстров, вампиров, гангстеров, без душевных потрясений глядя на жестокость.

(21)И это всё обязывает нас посмотреть на себя, переосмыслить наш образ жизни, отношение друг другу и к самому себе не только внутренне, но и внешне. (22)И тогда, я думаю, мы поймём, что нужно вспомнить и те времена, когда мы не позволяли себе и дома ходить так, как теперь выходим на улицу, когда вместо элегантного костюма мы надеваем футболки, когда вместо красивых туфель на нас надеты шлёпки. (23)И уже на улице, в гостях, в ресторане, даже в театре, на концерте редко встретишь элегантно одетых людей. (24)И если раньше всегда стремились быть не хуже других в одежде, то сейчас каждый боится оказаться элегантней других. (25)И мы не задумываемся, что это тоже снижает планку нашей культуры, требований к самому себе, самоуважения и уважения к окружающим. (26)Думаю, не ошибусь, если скажу, что с элегантно одетой, подтянутой девушкой мы разговариваем по-иному и ведём себя по-иному. (27)И ненормативная лексика с футболкой и шлёпками больше сочетается, чем с элегантной

блузкой и туфлями.

(28)Критерием качества каждого человека и общества может послужить афоризм великого классика А. Чехова, который утверждал: «В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». (29)Так давайте же спасать прекрасное – красоту наших лиц, одежды, души, мыслей.