1.
Во многих произведениях русской классики герои размышляют о чести и совести. Так например, в романе
А. С. Пушкина "Крестьянская дочка" Петра Гринёва воспитали в духе "Береги честь смолоду".
Он, в отличие от героев пьесы "На дне", имеет совесть и всегда защищает честь и достоинство.
"Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести".
В романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" Раскольников строит свою теорию, которая показывает, что у него нет совести, однако под конец произведения мы видим, что она у него есть. Родион Раскольников, считая себя не «тварью дрожащей», а тем, кто имеет право, убивает старушку, которая приносит окружающим горе. Как и Актёр из пьесы "На дне", он считает, что раз бедный, то совесть ему не нужна. "Я бедный и больной студент, удручённый бедностью. Я бывший студент, потому что теперь не могу содержать себя, но я получу деньги".
Русские писатели часто пишут размышления героев о чести и совести, иногда вкладывая в них свою точку зрения.
2.
Самодурство Дикого и Кабанихы заключаются в том, что они чувствуют свою власть и часто пользуются этим. "Ну, значит, они и должны мне покоряться. А то я, что ли, покоряться стану!".
Ещё их самодурство заключается в их алчности и скупости. Деньги — смысл жизни Дикого, поэтому расстаться с ними для него очень тяжело. "Только заикнись мне о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет... и в те поры ни за что обругаю человека». Для Кабановой деньги тоже имеют огромное значение, она знает, что у неё, благодаря тому, что она богатая вдова, есть определенный статус, из-за которого её все слушают и подчиняются.
Таким образом, самодурство Дикого и Кабанихи заключается в их своенравии, самовластии и деспотизме.