8.
Самодурство, носителями которого в пьесе А. Н. Островского «Гроза» являются Дикой и Кабаниха, проявляется в жестоком отношении этих героев к домочадцам, подчиненным, а также том, что они алчные, скупые, зависимые от денег.
Дома у Савела Прокофьича Дикого «идёт война», поэтому он не хочет возвращаться туда. Но на самом деле он «один только там воин и есть»: из-за нежелания Дикого «покоряться», прислушиваться к мнению домочадцев он «всю жизнь воюет с бабами», пытаясь силой внушить им свои порядки. 
Кабаниха подчёркивает, что Дикой нарочно кидается на кого-то «из своих», чтобы все остальные думали, что он сердитый и денег точно не даст.
Можно сделать вывод, что герои-самодуры имеют определенные черты характера: грубость, деспотизм, упрямство, невежество, алчность и самовластие.
9.
Комедию Д. И. Фонвизина «Недоросль» и драму А. Н. Островского «Гроза» можно сопоставить, потому что в них представлены деспотичные, «самодурные» характеры.
И госпожа Простакова, и Марфа Игнатьевна Кабанова сильно зависимы от общественного мнения. Кабаниха женит Тихона, чтобы создать видимость «семейного счастья», но сама жестоко, несправедливо относится к невестке, ревнует её к своему сыну. Госпожа Простакова же отдает Митрофанушку учиться не для того, чтобы он получил знания, а исключительно из-за желания следовать моде.
Простакова, как и Дикой, скупая и жадная. Она оскорбляет, ругает своих слуг, недоплачивает им: няня Митрофана, Еремеевна говорила, что сорок лет служит, а «милость всё та же» — «по пяти рублей за год, да по пяти пощечин в день». Так и Дикой жалеет свои деньги, не выдает их крестьянам: «только заикнись мне о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет».
Госпожа Простакова и Кабаниха схожи в том, что в их семьях нет открытого нравственного конфликта. Героиня Фонвизина трепетно относится к сыну, любит его, а господин Простаков притерпелся к её нравам, поэтому просто подчиняется хозяйке дома. В драме Островского как Тихон, сын Кабанихи, не может противостоять своей матери из-за своей мягкотелости и слабости, так и Катерина воспринимает характер деспотичной Марфы Игнатьевны, как данное, поэтому не противится ему.