Русский писатель Л. Н. Андреев затрагивает проблему отношения человека к негативным изменениям в своей жизни.
Рассказчик — человек, лишившийся на войне конечностей. Брат помогал ему мыться и, рассуждая о последствиях войны, хотел, чтобы тот объяснил ему, почему существует война. Но рассказчик так рад, что он дома, что ему сейчас хорошо, что на какое-то время даже забыл то, что он видел на войне. Он мечтал о том, чем он будет заниматься, и думал о том, что жить можно и без ног.
Автор утверждает, что умение человека сосредотачиваться на хороших мыслях, думать о хорошем будущем, несмотря ни на какую непоправимую беду, — это умение, стремление человека сильного духом. Не могут не вызвать уважение ощущения рассказчика, который «перебирал книги, нежно лаская их рукою». С помощью восклицательного предложения 30 автор хотел выразить восхищение главного героя окружающим миром.
Я согласна с тем, как автор оценивает поведение рассказчика. Я думаю, что человек, в жизни которого произошло несчастье, не упал духом, не потерял смысл жизни, а, наоборот, наполнял новую свою жизнь смыслом. Он старался смотреть на жизнь оптимистически, бодрился, планировал, как будет дальше жить.
Как вел себя после того, как тяжёлая болезнь сразила его, представитель молодого поколения, которое в 20-е годы ХХ века боролось за счастливое будущее? Об этом рассказал писатель Н. А. Островский в автобиографическом романе «Как закалялась сталь». Павла Корчагина во время гражданской войны контузило. Но он работал в Особом отделе чекистом, потом помогал строить узкоколейку, работал, не отдыхая, превозмогая холод, голод. Все закончилось тяжёлой болезнью. Выздоровев, Павел Корчагин снова работал. В конце концов, болезнь прогрессировала и привела его к полной неподвижности. Сильный духом человек жил мыслью о том, что «надо оставаться в строю», и начал писать книгу. Девизом его жизни стали его размышления о том, что жизнь дается человеку один раз, и надо, чтобы в конце её человеку не было стыдно за мелочное прошлое и чтобы перед смертью человек мог понять, что посвятил свою жизнь другим людям.
Значительные изменения произошли в жизни военного лётчика Алексея Мересьева, главного героя «Повести о настоящем человеке». Он, действительно, настоящий человек. Зимой выбрался из леса, проведя там восемнадцать суток и обморозив раненые ноги. Когда конечности ампутировали, благодаря огромному желанию остаться лётчиком самолета-истребителя и помощи товарищей, Мересьев научился танцевать, пытался убедить военные комиссии и в итоге всё-таки доказал боеготовность. Он учился чувствовать самолет, как раньше чувствовал, и впоследствии, сбив не один десяток немецких штурмовиков, стал Героем Советского Союза.
Итак, человек, с которым происходят порой непоправимые изменения, ведет себя по-разному. Выстоит ли он, зависит от его внутреннего состояния, от умения взглянуть на мир оптимистически, от его прежних интересов, от поддержки родных и друзей.
- (3)Сам посуди. (4)Нас учили добру, уму, логике - давали сознание. (5)Главное - сознание. (6)Можно стать безжалостным, привыкнуть к слезам, но как возможно, познавши истину, отбросить её? (7)С детства меня учили не мучить животных, быть жалостливым. (8)Тому же учили меня книги, какие я прочёл, и мне мучительно жаль тех, кто страдает на вашей проклятой войне. (9)Но вот проходит время, и я начинаю привыкать ко всем страданиям, я чувствую, что и в обыденной жизни я менее чувствителен, менее отзывчив и отвечаю только на самые сильные возбуждения. (10)Но к самому факту войны я не могу привыкнуть, мой ум отказывается понять и объяснить то, что в основе своей безумно. (11)Миллионы людей, собравшись в одно место и стараясь придать правильность своим действиям, убивают друг друга, и всем одинаково больно, и все одинаково несчастны - что же это такое, ведь это сумасшествие?
(12)Брат обернулся и вопросительно уставился на меня своими близорукими глазами.
-(13)Я скажу тебе правду. - (14)Брат доверчиво положил холодную руку на моё плечо. - (15)Я не могу понять, что это такое происходит. (16)Я не могу понять, и это ужасно. (17)Если бы кто-нибудь мог объяснить мне, но никто не может. (18)Ты был на войне, ты видел - объясни мне.
- (19)Какой ты, брат, чудак! (20)Пусти-ка ещё горячей водицы.
- (21)Мне так хорошо было сидеть в ванне, как прежде, и слушать знакомый голос, не вдумываясь в слова, и видеть всё знакомое, простое, обыкновенное: медный, слегка позеленевший кран, стены со знакомым рисунком, принадлежности к фотографии, в порядке разложенные на полках. (22)Я снова буду заниматься фотографией, снимать простые и тихие виды и сына: как он ходит, как он смеётся и шалит. (23)И снова буду писать - об умных книгах, о новых успехах человеческой мысли, о красоте и мире. (24)А то, что он сказал, было участью всех тех. кто в безумии своём становится близок безумию войны. (25)Я как будто забыл в этот момент, плескаясь в горячей воде, всё то, что я видел там.
- (26)Мне надо вылезать из ванны, - легкомысленно сказал я, и брат улыбнулся мне, как ребёнку, как младшему, хотя я был на три года старше его, и задумался - как взрослый, как старик, у которого большие и тяжёлые мысли.
(27)Брат позвал слугу, и вдвоём они вынули меня и одели. (28)Потом я пил душистый чай из моего стакана и думал, что жить можно и без ног, а потом меня отвезли в кабинет к моему столу, и я приготовился работать. (29)Моя радость была так велика, наслаждение так глубоко, что я не решался начать чтение и только перебирал книги, нежно лаская их рукою. (30)Как много во всём этом ума и чувства красоты!