ЕГЭ по русскому

Проблема завышенной самооценки по тексту М. С. Крюкова

📅 17.10.2019
Автор: Valerian Veil

Высокая самооценка – то, что появляется у человека, не сомневающегося в правильности и адекватности того, что он делает, или у того, кто считает, что может сделать всё качественнее других.

В предоставленном тексте Марлен Сергеевич рассуждает о высокой самооценке, влекущую за собой переоценку своих возможностей.

Человек с завышенной самооценкой, как говорит автор, думает: «Я лучше всех, я умнее всех», и в основном вредит делу, будучи руководителем. Он не возьмёт, например, себе умного заместителя, потому что боится, что он может сместить начальника с поста. Слишком высоко оценивающий себя человек также отвергает хорошие, но не им высказанные идеи, не поддерживает того, что не поднимает его авторитет. Автор пытается донести читателю, что из-за непомерно раздутого эго индивид начинает совершать ошибки и действовать необдуманно, Завышенная самооценка есть у многих, и порой она мешает понять свою истинную цену – то, чего человек стоит, потому что всё портит в том числе и тщеславие.

Марлен Сергеевич Крюков считает, что такой человек не имеет возможности трезво оценивать свои возможности. Он не может понять, что ему под силу, а что нет, стремится везде выделиться, стать лучше всех.

Я целиком и полностью согласен с такой позицией, ведь, действительно, если человек считает, что он лучше и умнее других, то вряд ли знает, как его поведение выглядит со стороны, вряд ли думал об этом, не пытался понять, как его действия и сделанные им вещи оценят другие, то есть и способности и возможности свои он не может оценить объективно, без занижения или завышения мнения.

Выше других ставил себя Родион Романович Раскольников в романе «Преступление и наказание»

Ф. М. Достоевского. Бывший студент пытался проверить, имеет ли он право убить человека, и именно из убеждения, что дозволено это сделать, Раскольников убивает старуху-процентщицу. Молодой человек таким образом хотел показать себе, что он стоит выше многих и к тому же благодетелен: молодой человек думал, что убьёт старуху и тем самым сможет помочь бедным, продав её драгоценности и использовав деньги на хорошее дело. Не только Достоевский показал нам человека с завышенной самооценкой.

О подобном писал и Михаил Юрьевич Лермонтов. Один из персонажей в его произведениях – Печорин из «Героя нашего времени». Григорий Александрович был уверен, что его кратковременное удовольствие с Бэлой стоит того, чтобы испортить жизнь всей её семье: от рук Казбича умерли сама девушка и её отец, Азамат, брат Бэлы, погиб где-то с конём, которого он получил за кражу Бэлы. Тем, что ставил себя выше других, Печорин загубил целую семью, но и сам своего самолюбия не утолил.

Завышенная самооценка на самом деле не даёт человеку грамотно себя оценить, приводит к плохим последствиям как для её обладателя, так и для окружающих. Человек с завышенной самооценкой часто ставит свою выгоду в каком-либо вопросе выше всего. Чтобы здраво судить о своих поступках и возможностях, не должно быть завышения своих качеств и заслуг.

Исходный текст
(1)"Я лучше, я умнее всех". (2)Человек такой моральной позиции напрочь лишён способности судить о своих возможностях. (3)Хорошо, если в конце концов он поймёт это и займёт соответствующее своим способностям место, положит на плечи посильный груз. (4)А если нет? (5)Такой человек, окажись он у власти (пусть самой что ни на есть скромной), станет только вредить делу. (6)Такой руководитель побоится иметь хорошего заместителя: как бы тот не занял его место. (7)Не поддержит дельного предложения: ведь оно исходит не от него, руководителя. (8)Похоронит хороший проект, если он "не работает" на его, начальника, авторитет.

(9)Каждый человек ищет место в жизни. (10)Старается утвердить своё "я". (11)Это естественно. (12)Только вот как он находит своё место, какими путями идёт к нему, какие моральные ценности имеют вес в его глазах, — вопрос черезвычайно важный.

(13)Поэт сказал: "Мы все немножко подпираем небосвод". (14)Это о достоинстве человека, его месте на земле, его ответственности за себя, за всех и за всё.



(15)И ещё верные слова: "Каждый человек стоит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие".

(16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно - лишний раз не переспросим, не скажем "не знаю", "не могу".

(17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё "я". (20)И, конечно, сделать это не всегда просто.

(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк - сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.

(25)Но кто был подлинным творцом седьмого чуда, его настоящим строителем? (26)Люди узнали об этом через много лет. (27)Оказывается, архитектор сделал на каменных плитах маяка углубления и в них высек слова: "Сострат, сын Дексифана из Книда, - богам-спасителям ради мореходов". (28)Надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: "Птолемей Филадельф".

(29)Так всегда бывает. (30)Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. (31)И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. (32)Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. (33)Великий писатель возлагал ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. (34)На то самое "я", которое таит в себе силы титанические. (35)То самое "я", которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в "мы", в заботу о нашем общем благе. (36)На этом пути человеку дорого доброе имя, общественное признание. (37)Не будем забывать об этом.