Поднимая в своём тексте важную психологическую проблему самооценки личности, М.С. Крюков говорит о таком личностном качестве, как тщеславие. Тщеславие – это стремление человека к славе, почестям, завышенная самооценка, выражающаяся в чувстве превосходства над другими людьми.
Своё размышление автор начинает со слов, которые являются моральной позицией тщеславных людей, или «беспардонных себялюбцев», как называет их Крюков: «Я лучше, я умнее всех». Такие люди, по мнению автора, «напрочь лишены способности судить о своих возможностях» и приносят только вред, особенно если становятся руководителями. Тщеславные люди, стремясь к славе и похвалам в свой адрес, часто приписывают себе чужие заслуги. Такой пример автор находит в истории. У подножия знаменитого александрийского маяка было выбито не имя архитектора, который был подлинным создателем этого грандиозного проекта, а имя фараона Птолемея Филадельфа, по приказу которого было построено одно из семи чудес света.
Тщеславие, чрезмерное себялюбие вызывает осуждение автора. Он считает, что «истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается» и хорошо, если сам человек в конце концов поймёт эту цену «и займёт соответствующее своим способностям место, положит на плечи посильный груз».
Я согласна с позицией автора. В качестве литературного примера могу привести героя романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» князя Андрея Болконского. В начале романа он предстаёт человеком честолюбивым и даже тщеславным. Его кумир – Наполеон, он мечтает о славе, подобной наполеоновской. Он идёт на войну, чтобы прославиться, завоевать любовь и почитание тысяч людей. К счастью, честолюбивые мечты Болконского разрушились на Аустерлицком поле. Увидев вечное высокое небо с тихо плывущими по нему облаками и своего кумира, показавшегося в сравнении с этим небом маленьким и ничтожным, герой понимает тщетность своих устремлений, переосмысливает жизненные ценности.
В современном мире тщеславие приобрело такую форму, как «звёздная болезнь». В её основе лежит неправильно сформированная самооценка человека. «Звёздная болезнь» проявляется в требовании повышенного внимания к своей персоне, заносчивости и снобизме, стремлении подчеркнуть свой статус, нарушении общепризнанных норм поведения. Публичные люди, которых испортила слава, стараются всеми способами привлечь к себе внимание, становятся героями всевозможных скандальных историй, показывая себя не с лучшей стороны.
В каждом человеке есть ростки тщеславия. Важно увидеть их вовремя, не дать прорасти, ведь это качество можно назвать злым пороком, отравляющим жизнь человека и окружающих.
(9)Каждый человек ищет место в жизни. (10)Старается утвердить своё «я». (11)Это естественно. (12)Только вот как он находит своё место, какими путями идёт к нему, какие моральные ценности имеют вес в его глазах, - вопрос чрезвычайно важный.
(13)Поэт сказал: «Мы все немножко подпираем небосвод». (14)Это о достоинстве человека, его месте на земле, его ответственности за себя, за всех и за всё.
(15)И ещё верные слова: «Каждый человек стоит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие».
(16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно - лишний раз не переспросим, не скажем «не знаю», «не могу».
(17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё «я». (20)И, конечно, сделать это не всегда просто.
(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк - сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.
(25)Но кто был подлинным творцом седьмого чуда, его настоящим строителем? (26)Люди узнали об этом через много лет. (27)Оказывается, архитектор сделал на каменных плитах маяка углубления и в них высек слова: «Сострат, сын Дексифана из Книда, - богам-спасителям ради мореходов». (28)Надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: «Птолемей Филадельф».
(29)Так всегда бывает. (З0)Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. (31)И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. (32)Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. (ЗЗ)Великий писатель возлагал ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. (34)На то самое «я», которое таит в себе силы титанические. (35)То самое «я», которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в «мы», в заботу о нашем общем благе. (36)На этом пути человеку дорого доброе имя, общественное признание. (37)Не будем забывать об этом.
(По М. Крюкову)