Б.М. Бим-Бад, доктор педагогических наук, профессор, повествует о том, как многое в жизни зависит от выбора человека. А что же нужно для того, чтобы уметь делать самостоятельный и осознанный выбор? Именно над этой проблемой задумывается автор.
Автор, чтобы показать, ошибки - это неотъемлемая часть действия или бездействия, подчеркивает: "Эффективность действий зависит от способности человека предупреждать, находить и исправлять ошибки". На это способны только мыслящие, умные люди, потому что именно они знают, как просто совершить оплошность, поэтому постоянно взвешивают решения, прислушиваются к чужим доводам, заботятся о подтверждении своих мыслей.
Таким образом, два этих примера, дополняющих друг друга, помогают понять, что же нужно человеку для принятия самостоятельного, осознанного выбора.
Автор считает, что человеку для принятия самостоятельного и осознанного решения необходимо научиться не бояться выбирать, пробовать, думать, делать и ошибаться, ведь только это поможет привести к успеху, сделать жизнь достойной.
Я согласна с мнением Бим-Бада. Действительно, мы не должны бояться пробовать, ошибаться, нести ответственность за собственный выбор, ведь только так можно стать самостоятельным, осознающим действительность, человеком. Для подтверждения своей позиции приведу пример из литературы.
В трилогии Л. Н. Толстого "Детство. Отрочество. Юность" главный герой- Николенька, как и многие подростки- максималист. Мальчик постоянно анализирует свои и чужие поступки. Он, исходя из многочисленных наблюдений за ровесниками, понял, что их волнуют только мимолетные, глупые радости и решил быть более серьезным. Николенька взял на себя ответственность стать хорошим человеком, составил "Правила жизни" и пообещал никогда не отступать от своих принципов. Так он воспитывал в себе нравственные качества и достиг успеха, и уже в столь юном возрасте не побоялся нести ответственность за себя и самостоятельно принятые решения.
Таким образом, можно сделать вывод, что человеку для принятия самостоятельного решения необходимо побороть страх неудач и ошибок, постоянно пробовать, обдумывать, выбирать. Только самостоятельные действия, их дальнейшее анализирование, способны привести к успеху, к осознанной и достойной жизни.
«(3)Мы живём, чтобы жить. (4)И жить, не омрачая череду наших дней трудными размышлениями. (5)Будем жить, как живётся, как все живут, как получится...» (6)Такие люди не хотят тратить приятно длящегося своего существования ни на что, выходящее за круг усилий по его поддержанию!
(7)Известный психотерапевт Михаил Папуш замечает: «Из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хорошо. (8)Гораздо больше тех, кто, по тем или иным причинам, хочет играть «хоть как-нибудь». (9)Это не только про фортепиано. (10)Это про жизнь. (11)Или жизнь проще игры на фортепиано? (12)Есть немало людей, разнообразие жизненного репертуара которых сводится к чередованию «Чижика-пыжика» и «Собачьего вальса», оставляя «Танец маленьких лебедей» в области недосягаемой мечты о «высоком».
(13)Многие ли хотят хорошо жить, если отличать желание хорошо жить от желания, чтобы хорошо жилось?»
(14)Но наряду с такими «существователями» есть и те, кто напряжённо ищет истину. (15)Как педагогу, мне довелось встречать молодых людей, жаждущих ясного и чёткого ответа на вопрос о высших ценностях жизни. (16)О ценностях, позволяющих отличать добро от зла и выбирать лучшее и достойнейшее.
(17)Мы не можем не выбирать. (18)В самой сердцевине культуры лежит установление различий между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью.
(19)Как показывают эксперименты современных психологов, группа делает более решительный выбор, чем выбор любого члена группы, опрашиваемого по отдельности. (20)Причина этого в том, что принятие решений всегда основано на принятии некой ответственности.
(21)Высказывая мнение от своего имени, человек взвешивает последствия, принимает на себя ответственность. (22)А когда принимает решение группа, происходит рассредоточение, растекание ответственности. (23)Никто не возражал бы против свободы выбора, если бы не ответственность. (24)Страх ошибиться — страх ответственности за решение.
(25)Ошибка — неотъемлемый атрибут действия и бездействия. (26)Эффективность действий зависит от способности человека предупреждать, находить и исправлять ошибки. (27)Обучение и воспитание во многом предстает как профилактика и исправление ошибок.
(28)Умный человек знает, как легко ошибиться. (29)Поэтому он заботится о подтверждении своих мыслей и прислушивается к доводам других. (30)Неразумный же человек, напротив, исходит из весьма простого принципа, что ему одному известна истина. (31)Из этого ему нетрудно заключить, что все, кто не разделяет его мнений, ошибаются.
(32)Люди умные и рассудительные, обсуждая какой-либо спорный вопрос, должны воздерживаться от суждений, пока не подтвердят правоту дела, которое они защищают. (33)Необходимо защищать истину подобающим ей оружием, которым не сумеет воспользоваться ложь: это оружие — ясные и основательные доводы.
(34)Итак, чтобы происходил осознанный выбор самостоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать, думать и пробовать, делать и наблюдать за результатами.
(35)Давайте скажем себе: «Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. (36)А достойна жизнь ответственная. (37)Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!»