В своем выказывании П.И. Новогородцев называет демократия самоуправлением народа. Я полагаю, что он имел в виду то, что все граждане демократического государства имеют равный доступ к власти.
Невозможно не согласиться с Новгородцевым, потому что проблема актуальна на данном этапе исторического развития в связи с возникающими проблемами институтов правового государства.
Разберемся в теоретических положениях данной темы. Политический режим государства - это совокупность методов и способов осуществления в стране государственной власти и управления. Существует три его типа: авторитаризм, тоталитаризм и демократия. По конституции РФ, в нашей стране господствует демократический политический режим. Это значит, что народ является источником и носителем политической и государственной власти. Кроме того, у демократии есть множество важных принципов: равноправие, разделение властей, развитая система органом местного самоуправления. Но, пожалуй, самый важный из них - это наличие правового государства, которое ограничено в своих действиях правом и подчинено воле суверенного народа, выражаемой в конституции.
Так, по конституции РФ 1993 года Россия является правовым демократическим государством. В первой же статье нормативного правового документа сказано, что источником власти является народ. Все граждане имеют право избирать и быть избранными. Данный факт наглядно демонстрирует самоуправления народа при демократии.
Кроме того, еще в Древнем Риме существовала первобытнообщинная демократия, при которой законодательной, исполнительной и судебной властью обладало собрание, включающее в себя всех граждан. Это было возможно потому, что население городов не превышало 10 тыс. человек, а женщины, неграждане и рабы не имели политических прав. Жители имели право занимать различные исполнительные и судебные должности, многие из которых были выборными. Политический режим Древнего Рима говорит о том, что самоуправление народа - это и есть прямое проявление демократии.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что Новгородцев был прав, утверждая, что демократия есть прямое проявление власти народа.